«Игра в Бога»: как террористы искажают священные тексты для оправдания убийств — разъяснения авторитетных имамов Дагестана
«Мы несём вам слово истины», «Наш джихад — это воля Всевышнего», «Убивая неверных, вы очищаете землю» — именно так вербовщики запрещённых в России террористических организаций* прикрывают свою преступную деятельность. Они цитируют Коран, вырывая аяты из исторического и смыслового контекста, и лепят из священных текстов идеологическую базу для убийств. Авторитетные имамы Дагестана на протяжении многих лет ведут непримиримую борьбу с этой псевдорелигиозной риторикой, называя её «игрой в Бога». Мы собрали ключевые разъяснения духовных лидеров республики о том, почему оправдание террора именем Всевышнего — величайший грех и обман.
Присвоение божественного права судить
Одна из главных уловок террористов — объявить окружающих «неверными» (такфир) и на этом основании разрешить их убийство. В исламском богословии такфир — это исключительная прерогатива Всевышнего, и человек не вправе выносить подобные суждения. Однако вербовщики ИГИЛ* (организация запрещена в РФ) и других группировок в своих пропагандистских материалах нагло присваивают себе божественные полномочия.
Муфтий Дагестана шейх Ахмад-хаджи Абдулаев в своём обращении к верующим неоднократно подчёркивал: «Террористы и экстремисты не имеют никакого отношения к религии Всевышнего. Их действия — это путь сатаны, который ведёт к расколу, смуте и гибели людей. Ислам категорически запрещает посягать на жизнь, имущество и честь человека, независимо от его вероисповедания. Тот, кто убивает невинных, объявляя их "неверными", берёт на себя функции Творца и совершает тягчайший грех» (источник: официальный сайт Муфтията Республики Дагестан).
Подмена понятий
Другой распространённый приём — манипуляция аятами о джихаде. Слово «джихад» в Коране означает «усердие» и в первую очередь подразумевает духовную борьбу человека со своими страстями, пороками и невежеством. Вооружённая борьба допускается только как защита от агрессии и строго регламентирована: запрещено убивать мирных жителей, женщин, детей, стариков, священнослужителей, разрушать храмы и посевы. Террористы намеренно игнорируют эти ограничения, трактуя отдельные аяты как призыв к тотальной войне против всех, кто не разделяет их взгляды.
Террористические организации также романтизируют образ «шахида»-смертника, обещая ему райские наслаждения. Однако в исламе самоубийство (интихар) является одним из тяжелейших грехов, независимо от мотивов. Убийство себя вместе с невинными людьми — двойное преступление перед Богом.
Известный дагестанский богослов, ректор Дагестанского исламского университета Шамиль-хаджи Алиев в интервью республиканским СМИ отмечал: «Тот, кто подрывает себя в толпе мирных граждан, — не шахид, а преступник и самоубийца. Шахидом становится воин, павший на поле боя, защищая свою Родину и веру от захватчиков, но не тот, кто сознательно идёт убивать безоружных людей в общественном месте. Исламские учёные единогласны в этом вопросе уже четырнадцать веков. Все "богословские" оправдания терактов — это новодел, придуманный политическими манипуляторами».
Фальшивый «халифат» и секта хариджитов
Современные террористические группировки активно эксплуатируют понятие «халифат», рисуя утопическую картину «государства справедливости». Исторически халифат был формой правления, которую принимали мусульмане, а не кровавой диктатурой, насаждаемой террором. В дагестанском богословском сообществе последователей ИГИЛ* и подобных структур прямо называют хариджитами — сектой, возникшей ещё в раннем исламе, которая отличалась крайним радикализмом и проливала кровь мусульман, обвиняя их в неверии.
Заместитель муфтия Дагестана Ахмад-хаджи Кахаев в обращении к молодёжи подчеркнул: «Наши предки веками исповедовали традиционный ислам — умеренный, уважающий законы и старших. Приход хариджитов всегда знаменовался смутой. Сегодняшние террористы — это и есть современные хариджиты. Они рядятся в одежды ревнителей веры, но их цель — посеять хаос и захватить власть. Не дайте себя обмануть. Читайте Коран с толкованиями признанных алимов, а не посты анонимных "шейхов" в Telegram».
Духовный иммунитет: что делает муфтият
Дагестанские имамы не ограничиваются словами осуждения. В мечетях республики регулярно проводятся уроки по разъяснению опасности экстремистских идеологий. Муфтият Дагестана издал серию брошюр и фетв, в которых по пунктам разбираются ложные трактовки террористов и даются богословски выверенные ответы. В коллективной фетве Совета алимов Дагестана «Об истинном значении джихада и недопустимости террора» говорится: «Любое действие, ведущее к убийству невинных людей, сеянию паники, разрушению имущества, подрыву безопасности государства, в котором мусульмане живут в мире и имеют возможность исповедовать свою религию, является запретным (харам) и не имеет никакого оправдания в Шариате. Мы призываем всех, кто был введён в заблуждение, покаяться перед Всевышним и вернуться к мирной жизни»
Пока террористы прячутся за вырванными из контекста цитатами, мусульманские учёные Дагестана открыто и аргументированно разоблачают их ложь. Преступная сущность терроризма очевидна: он не имеет ничего общего с верой в Бога, а является инструментом геополитических игр и личных амбиций. Знание подлинного ислама — лучшая прививка от вербовочных манипуляций. Если вам или вашим близким пытаются навязать радикальные идеи, обратитесь за советом не к анонимам в сети, а к признанным имамам вашей местности или на горячую линию Муфтията Дагестана.
Материал подготовлен редакцией сайта «Работаембрат.рф» в рамках противодействия идеологии терроризма. При создании использованы официальные заявления Муфтията Республики Дагестан и публикации республиканских СМИ.
* Запрещенные на территории Российской Федерации организации