Array
(
    [ID] => 1
    [~ID] => 1
    [TIMESTAMP_X] => 01.10.2021 16:17:56
    [~TIMESTAMP_X] => 01.10.2021 16:17:56
    [IBLOCK_TYPE_ID] => articles
    [~IBLOCK_TYPE_ID] => articles
    [LID] => s1
    [~LID] => s1
    [CODE] => redsign_media_news_s1
    [~CODE] => redsign_media_news_s1
    [NAME] => Новости
    [~NAME] => Новости
    [ACTIVE] => Y
    [~ACTIVE] => Y
    [SORT] => 500
    [~SORT] => 500
    [LIST_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/
    [~LIST_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/
    [DETAIL_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/articles/#SECTION_CODE#/#ELEMENT_CODE#/
    [~DETAIL_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/articles/#SECTION_CODE#/#ELEMENT_CODE#/
    [SECTION_PAGE_URL] => #SITE_DIR#//articles/#SECTION_CODE#/
    [~SECTION_PAGE_URL] => #SITE_DIR#//articles/#SECTION_CODE#/
    [CANONICAL_PAGE_URL] => 
    [~CANONICAL_PAGE_URL] => 
    [PICTURE] => 
    [~PICTURE] => 
    [DESCRIPTION] => 
    [~DESCRIPTION] => 
    [DESCRIPTION_TYPE] => text
    [~DESCRIPTION_TYPE] => text
    [RSS_TTL] => 24
    [~RSS_TTL] => 24
    [RSS_ACTIVE] => Y
    [~RSS_ACTIVE] => Y
    [RSS_FILE_ACTIVE] => N
    [~RSS_FILE_ACTIVE] => N
    [RSS_FILE_LIMIT] => 0
    [~RSS_FILE_LIMIT] => 0
    [RSS_FILE_DAYS] => 0
    [~RSS_FILE_DAYS] => 0
    [RSS_YANDEX_ACTIVE] => N
    [~RSS_YANDEX_ACTIVE] => N
    [XML_ID] => redsign_media_news_s1
    [~XML_ID] => redsign_media_news_s1
    [TMP_ID] => 03d44353c6495974ad4f0dd264ce177f
    [~TMP_ID] => 03d44353c6495974ad4f0dd264ce177f
    [INDEX_ELEMENT] => Y
    [~INDEX_ELEMENT] => Y
    [INDEX_SECTION] => Y
    [~INDEX_SECTION] => Y
    [WORKFLOW] => N
    [~WORKFLOW] => N
    [BIZPROC] => N
    [~BIZPROC] => N
    [SECTION_CHOOSER] => L
    [~SECTION_CHOOSER] => L
    [LIST_MODE] => 
    [~LIST_MODE] => 
    [RIGHTS_MODE] => S
    [~RIGHTS_MODE] => S
    [SECTION_PROPERTY] => N
    [~SECTION_PROPERTY] => N
    [PROPERTY_INDEX] => N
    [~PROPERTY_INDEX] => N
    [VERSION] => 1
    [~VERSION] => 1
    [LAST_CONV_ELEMENT] => 0
    [~LAST_CONV_ELEMENT] => 0
    [SOCNET_GROUP_ID] => 
    [~SOCNET_GROUP_ID] => 
    [EDIT_FILE_BEFORE] => 
    [~EDIT_FILE_BEFORE] => 
    [EDIT_FILE_AFTER] => 
    [~EDIT_FILE_AFTER] => 
    [SECTIONS_NAME] => Разделы
    [~SECTIONS_NAME] => Разделы
    [SECTION_NAME] => Раздел
    [~SECTION_NAME] => Раздел
    [ELEMENTS_NAME] => Элементы
    [~ELEMENTS_NAME] => Элементы
    [ELEMENT_NAME] => Элемент
    [~ELEMENT_NAME] => Элемент
    [EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1
    [~EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1
    [LANG_DIR] => /
    [~LANG_DIR] => /
    [SERVER_NAME] => 
    [~SERVER_NAME] => 
    [USER_HAVE_ACCESS] => 1
    [SECTION] => 
    [ITEMS] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [CREATED_BY] => 1
                    [~CREATED_BY] => 1
                    [CREATED_USER_NAME] => (admin)  
                    [~CREATED_USER_NAME] => (admin)  
                    [ID] => 87
                    [~ID] => 87
                    [IBLOCK_ID] => 1
                    [~IBLOCK_ID] => 1
                    [IBLOCK_SECTION_ID] => 
                    [~IBLOCK_SECTION_ID] => 
                    [NAME] => В противовес экстремизму
                    [~NAME] => В противовес экстремизму
                    [ACTIVE_FROM] => 14.12.2017
                    [~ACTIVE_FROM] => 14.12.2017
                    [TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:58:53
                    [~TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:58:53
                    [DETAIL_PAGE_URL] => /articles/v_protivoves_ekstremizmu/
                    [~DETAIL_PAGE_URL] => /articles/v_protivoves_ekstremizmu/
                    [LIST_PAGE_URL] => /
                    [~LIST_PAGE_URL] => /
                    [DETAIL_TEXT] => О том, как противодействовать идеологии экстремизма, терроризма в нашей республике, в беседе с корреспондентом «Дагправды» рассказывает декан юридического факультета ДГУНХ, кандидат юридических наук, член Санкт-Петербургского международного криминологического клуба Даци ГАДЖИЕВ.

– Даци Магомедович, что, по-вашему, необходимо менять в подходах в борьбе с идеологией экстремизма, и что должно стать главной направляющей силой в работе с молодым поколением?

– Эти вопросы самым непосредственным образом пересекаются с экономической составляющей. По-прежнему доминирует ростовщически-спекулятивный интерес и предается забвению интерес производственный. Из денег делаются деньги, нет экономических благ. Вызывает недоумение, когда при экономических сложностях в стране огромные суммы финансовых средств выделяются банковским структурам. И это было бы правильным на фоне развития рынка тех же ценных бумаг. Но этого не происходит, хотя именно активное использование высоких технологий и должно стать экономической нормой. На самом деле основными источниками экстремизма являются социально-политические факторы: кризис экономической системы; криминализация массовой культуры; преобладание досуговых организаций над социально полезными; кризис школьного и семейного воспитания; кризис в семье, деформация системы ценностей; криминальная среда общения; отсутствие жизненных планов у молодежи.

Причиной пополнения участников НВФ является именно социальная несправедливость, незащищенность в обществе молодых людей, часть из которых с высшим образованием, в том числе религиозным, имеющих определенные возможности, оказавшихся невостребованными, обозленных на жизнь, что и является мотивацией для свержения конституционного строя, создания мусульманского государства. Ведь большинство из них родом из сельской местности, из малообеспеченных, «проблемных» или неполных семей. Многие из них перебивались случайными заработками, так и не приспособившись к современным условиям, и считают, что общество и государство им не оказывают реальную помощь, в результате чего они не могут самоутвердиться и, как следствие, попадают под влияние криминала и негативных факторов, в том числе искаженного понимания мусульманской веры и справедливости. Единственным способом самоутверждения для них является обладание материального благополучия с помощью оружия и насилия.

– На что необходимо обращать внимание родителям, ведь именно они могут оказать реальное влияние на сына, дочь, предупредить, остановить?

– Анализ складывающейся ситуации показывает, что приращение преступлений экстремистской направленности происходит за счет расширения масштабов пособнической базы из числа близких родственников, друзей, односельчан, а также молодежи, вовлекаемых в преступления членами НВФ путем обмана, физического и психического насилия. Пособники НВФ не первоначальном этапе выполняют так называемую черновую работу: хранят оружие, принадлежащее членам НВФ, оказывают транспортные услуги; собирают информацию о местах проживания и маршрутах движения сотрудников правоохранительных органов; закупают продукты питания, средства связи, перевозят деньги; расклеивают листовки с обращениями к населению угрожающего характера, в том числе с призывами к «джихаду»; занимаются обустройством летних лагерей бандформирований и вербовкой новых членов НВФ; предоставляют и снимают для них жилье; оказывают помощь в лечении членов НВФ. Да, надо признать, что количество проповедников, которые прибывают в Россию, сократилось. Они уже выполнили свою основную роль по подготовке «местных кадров». Теперь вся связь идёт с помощью современных технологий, различные поручения выполняются через Интернет.

Причиной пополнения участников НВФ является социальная несправедливость, незащищенность в обществе молодых людей, часть из которых с высшим образованием, оказавшихся невостребованными, обозленных на жизнь

К сожалению, у молодежи выработался стереотип верховенства власти денег над законом, произошла фактическая широкомасштабная пропаганда криминального образа жизни в СМИ и по телевидению, который и сегодня зачастую воспринимается молодежью как эталон поведения и образа жизни, а стремление к ускоренному обогащению и состоятельности не связывается с законным и легальным трудом.

Вот и в Дагестане на первоначальном этапе органы государственной власти и местного самоуправления республики недооценили опасность и пагубность распространения крайних течений ислама, вовремя не приняв упреждающих мер различного характера и уровня. Более того, отдельные должностные лица оказывали помощь и содействие миссионерам в решении возникающих проблем. Приватизация дала мощный импульс организованной преступности и способствовала накоплению первоначального капитала основных дагестанских кланов, которая сопровождалась проникновением во власть, покупкой и захватом ими выгодных должностей в сферах производства, распределения, бизнеса и естественных монополий.

В прессе встречались, да, собственно, и ныне можно обнаружить публикации, дискредитирующие работу органов правопорядка, формирующие искаженное общественное мнение о деятельности правоохранительных органов и государственной власти в целом, что также являлось благоприятствующим фактором для пополнения рядов экстремистов и их пособников. И так уж получается, что эффективность противодействия экстремизму снижается, поскольку население еще не представляет собой реальной общественной силы, которая могла бы реагировать на убийства и взрывы гражданскими акциями публичного осуждения, что позволило бы усилить накал народного противостояния.

Следует отметить, что от деятельности органов государственной власти на 20-25% зависит оздоровление террористической и экстремистской среды в республике. Здесь следует продумать систему мобилизации духовных лидеров, джамаатов сел, институтов гражданского общества, средств массовой информации на искоренение этих угроз. Кстати, правовая основа для такой деятельности заложена в действующем ФЗ №182 от 23.06.2016 «Об основах системы профилактики правонарушений в Российской Федерации».

– Как вы правильно заметили, органам власти необходимо поднимать народ на борьбу с этими явлениями, народный посыл и должен стать общественным индикатором…

– Общественный мониторинг экстремизма, его профилактика и нейтрализация на массовом, низовом уровне являются одними из наиболее важных направлений борьбы с этим явлением, поскольку его жертвами являются все граждане. Надо решать те реальные социальные проблемы, болезненной реакцией на которые и являются экстремизм и терроризм. СУ СК РФ по РД следует тщательно выявлять обстоятельства, способствующие совершению преступлений экстремистской направленности, а также предлагать меры по устранению этих явлений.

И еще. В исправительных учреждениях республики отбывают наказание лица, осуждённые за преступления экстремистской направленности. Выявлены многочисленные случаи, когда они же вербуют осуждённых для участия в НВФ. И в этом случае целесообразно строительство отдельной колонии для содержания в ней лиц, совершивших преступления экстремистской направленности. Необходимо также, используя возможности СМИ, Духовного управления мусульман Дагестана, издавать различные памятки, буклеты, чтобы донести до населения идею о недопустимости пособничества террористам, а также о катастрофической угрозе «гражданской халатности» — нежелании дагестанцев самостоятельно беспокоиться о своей безопасности и безопасности окружающих. Важным считаю осуществление государственной поддержки институтов гражданского общества правоохранительной направленности, деятельность которых направлена на профилактику экстремизма и терроризма.

Таким образом, возможно устранить разрозненность в предупредительной работе с вооруженными бандформированиями путем создания в структуре территориальных органов внутренних дел специального отдела профилактической службы. Необходимо также срочно осуществить оперативное прикрытие мест исторического и традиционного изготовления оружия, в том числе конкретных лиц, которые осуществляют переделки травматического, газового и пневматического оружия в боевое, которое выявляется в ходе расследования уголовных дел этой категории. Следует иметь в виду, что компоненты для приобретения и изготовления СВУ (аммиачную селитру и алюминиевую пудру) в неограниченном количестве можно найти и приобрести через Интернет.

Этот опасный сегмент должен быть в поле зрения компетентных органов. Для более эффективной работы следует использовать современные средства дистанционного обнаружения огнестрельного оружия и взрывных устройств, безотлагательно инициировать добровольную сдачу незаконно хранящегося оружия. Необходимо и поощрение активности граждан при сдаче оружия. И вознаграждение за сдачу оружия должно быть значительно выше, чем стоимость его на «черном рынке». В противном случае особой активности не стоит ожидать.

– Вы говорили об общественной активности, о ее силе. Не следует ли поднимать людей повсеместно, начиная с улиц, дворов, микрорайонов, где находятся те самые «спящие ячейки» террористов и их пособников?

– В настоящее время волна народного гнева против бесчеловечных террористических актов достигла высокого уровня, о чем свидетельствуют и экспресс-интервью СМИ и ТВ. Но, безусловно, необходимо укреплять силу общественного осуждения экстремистов, их близких со стороны старшего поколения дагестанцев. В противном случае не удастся переориентировать общественное мнение, которое все еще проявляет публичную инертность по осуждению экстремизма как явления, несущего угрозу личности, обществу и государству.

Я думаю, что следует усилить контроль за односельчанами, обучающимися в высших учебных заведениях. Регулярно проводить социологический и статистический мониторинг факторов, способствующих религиозно-политическому экстремизму. Выработать механизмы конструктивного взаимодействия правоохранительных органов с бизнес-сообществом по пресечению любых попыток экстремистско-террористических групп по принуждению бизнесменов к финансированию их деятельности. Это те меры, которые позволят нам сохранить Дагестан.

Автор: Айшат Тажудинова

dagpravda.ru [~DETAIL_TEXT] => О том, как противодействовать идеологии экстремизма, терроризма в нашей республике, в беседе с корреспондентом «Дагправды» рассказывает декан юридического факультета ДГУНХ, кандидат юридических наук, член Санкт-Петербургского международного криминологического клуба Даци ГАДЖИЕВ. – Даци Магомедович, что, по-вашему, необходимо менять в подходах в борьбе с идеологией экстремизма, и что должно стать главной направляющей силой в работе с молодым поколением? – Эти вопросы самым непосредственным образом пересекаются с экономической составляющей. По-прежнему доминирует ростовщически-спекулятивный интерес и предается забвению интерес производственный. Из денег делаются деньги, нет экономических благ. Вызывает недоумение, когда при экономических сложностях в стране огромные суммы финансовых средств выделяются банковским структурам. И это было бы правильным на фоне развития рынка тех же ценных бумаг. Но этого не происходит, хотя именно активное использование высоких технологий и должно стать экономической нормой. На самом деле основными источниками экстремизма являются социально-политические факторы: кризис экономической системы; криминализация массовой культуры; преобладание досуговых организаций над социально полезными; кризис школьного и семейного воспитания; кризис в семье, деформация системы ценностей; криминальная среда общения; отсутствие жизненных планов у молодежи. Причиной пополнения участников НВФ является именно социальная несправедливость, незащищенность в обществе молодых людей, часть из которых с высшим образованием, в том числе религиозным, имеющих определенные возможности, оказавшихся невостребованными, обозленных на жизнь, что и является мотивацией для свержения конституционного строя, создания мусульманского государства. Ведь большинство из них родом из сельской местности, из малообеспеченных, «проблемных» или неполных семей. Многие из них перебивались случайными заработками, так и не приспособившись к современным условиям, и считают, что общество и государство им не оказывают реальную помощь, в результате чего они не могут самоутвердиться и, как следствие, попадают под влияние криминала и негативных факторов, в том числе искаженного понимания мусульманской веры и справедливости. Единственным способом самоутверждения для них является обладание материального благополучия с помощью оружия и насилия. – На что необходимо обращать внимание родителям, ведь именно они могут оказать реальное влияние на сына, дочь, предупредить, остановить? – Анализ складывающейся ситуации показывает, что приращение преступлений экстремистской направленности происходит за счет расширения масштабов пособнической базы из числа близких родственников, друзей, односельчан, а также молодежи, вовлекаемых в преступления членами НВФ путем обмана, физического и психического насилия. Пособники НВФ не первоначальном этапе выполняют так называемую черновую работу: хранят оружие, принадлежащее членам НВФ, оказывают транспортные услуги; собирают информацию о местах проживания и маршрутах движения сотрудников правоохранительных органов; закупают продукты питания, средства связи, перевозят деньги; расклеивают листовки с обращениями к населению угрожающего характера, в том числе с призывами к «джихаду»; занимаются обустройством летних лагерей бандформирований и вербовкой новых членов НВФ; предоставляют и снимают для них жилье; оказывают помощь в лечении членов НВФ. Да, надо признать, что количество проповедников, которые прибывают в Россию, сократилось. Они уже выполнили свою основную роль по подготовке «местных кадров». Теперь вся связь идёт с помощью современных технологий, различные поручения выполняются через Интернет. Причиной пополнения участников НВФ является социальная несправедливость, незащищенность в обществе молодых людей, часть из которых с высшим образованием, оказавшихся невостребованными, обозленных на жизнь К сожалению, у молодежи выработался стереотип верховенства власти денег над законом, произошла фактическая широкомасштабная пропаганда криминального образа жизни в СМИ и по телевидению, который и сегодня зачастую воспринимается молодежью как эталон поведения и образа жизни, а стремление к ускоренному обогащению и состоятельности не связывается с законным и легальным трудом. Вот и в Дагестане на первоначальном этапе органы государственной власти и местного самоуправления республики недооценили опасность и пагубность распространения крайних течений ислама, вовремя не приняв упреждающих мер различного характера и уровня. Более того, отдельные должностные лица оказывали помощь и содействие миссионерам в решении возникающих проблем. Приватизация дала мощный импульс организованной преступности и способствовала накоплению первоначального капитала основных дагестанских кланов, которая сопровождалась проникновением во власть, покупкой и захватом ими выгодных должностей в сферах производства, распределения, бизнеса и естественных монополий. В прессе встречались, да, собственно, и ныне можно обнаружить публикации, дискредитирующие работу органов правопорядка, формирующие искаженное общественное мнение о деятельности правоохранительных органов и государственной власти в целом, что также являлось благоприятствующим фактором для пополнения рядов экстремистов и их пособников. И так уж получается, что эффективность противодействия экстремизму снижается, поскольку население еще не представляет собой реальной общественной силы, которая могла бы реагировать на убийства и взрывы гражданскими акциями публичного осуждения, что позволило бы усилить накал народного противостояния. Следует отметить, что от деятельности органов государственной власти на 20-25% зависит оздоровление террористической и экстремистской среды в республике. Здесь следует продумать систему мобилизации духовных лидеров, джамаатов сел, институтов гражданского общества, средств массовой информации на искоренение этих угроз. Кстати, правовая основа для такой деятельности заложена в действующем ФЗ №182 от 23.06.2016 «Об основах системы профилактики правонарушений в Российской Федерации». – Как вы правильно заметили, органам власти необходимо поднимать народ на борьбу с этими явлениями, народный посыл и должен стать общественным индикатором… – Общественный мониторинг экстремизма, его профилактика и нейтрализация на массовом, низовом уровне являются одними из наиболее важных направлений борьбы с этим явлением, поскольку его жертвами являются все граждане. Надо решать те реальные социальные проблемы, болезненной реакцией на которые и являются экстремизм и терроризм. СУ СК РФ по РД следует тщательно выявлять обстоятельства, способствующие совершению преступлений экстремистской направленности, а также предлагать меры по устранению этих явлений. И еще. В исправительных учреждениях республики отбывают наказание лица, осуждённые за преступления экстремистской направленности. Выявлены многочисленные случаи, когда они же вербуют осуждённых для участия в НВФ. И в этом случае целесообразно строительство отдельной колонии для содержания в ней лиц, совершивших преступления экстремистской направленности. Необходимо также, используя возможности СМИ, Духовного управления мусульман Дагестана, издавать различные памятки, буклеты, чтобы донести до населения идею о недопустимости пособничества террористам, а также о катастрофической угрозе «гражданской халатности» — нежелании дагестанцев самостоятельно беспокоиться о своей безопасности и безопасности окружающих. Важным считаю осуществление государственной поддержки институтов гражданского общества правоохранительной направленности, деятельность которых направлена на профилактику экстремизма и терроризма. Таким образом, возможно устранить разрозненность в предупредительной работе с вооруженными бандформированиями путем создания в структуре территориальных органов внутренних дел специального отдела профилактической службы. Необходимо также срочно осуществить оперативное прикрытие мест исторического и традиционного изготовления оружия, в том числе конкретных лиц, которые осуществляют переделки травматического, газового и пневматического оружия в боевое, которое выявляется в ходе расследования уголовных дел этой категории. Следует иметь в виду, что компоненты для приобретения и изготовления СВУ (аммиачную селитру и алюминиевую пудру) в неограниченном количестве можно найти и приобрести через Интернет. Этот опасный сегмент должен быть в поле зрения компетентных органов. Для более эффективной работы следует использовать современные средства дистанционного обнаружения огнестрельного оружия и взрывных устройств, безотлагательно инициировать добровольную сдачу незаконно хранящегося оружия. Необходимо и поощрение активности граждан при сдаче оружия. И вознаграждение за сдачу оружия должно быть значительно выше, чем стоимость его на «черном рынке». В противном случае особой активности не стоит ожидать. – Вы говорили об общественной активности, о ее силе. Не следует ли поднимать людей повсеместно, начиная с улиц, дворов, микрорайонов, где находятся те самые «спящие ячейки» террористов и их пособников? – В настоящее время волна народного гнева против бесчеловечных террористических актов достигла высокого уровня, о чем свидетельствуют и экспресс-интервью СМИ и ТВ. Но, безусловно, необходимо укреплять силу общественного осуждения экстремистов, их близких со стороны старшего поколения дагестанцев. В противном случае не удастся переориентировать общественное мнение, которое все еще проявляет публичную инертность по осуждению экстремизма как явления, несущего угрозу личности, обществу и государству. Я думаю, что следует усилить контроль за односельчанами, обучающимися в высших учебных заведениях. Регулярно проводить социологический и статистический мониторинг факторов, способствующих религиозно-политическому экстремизму. Выработать механизмы конструктивного взаимодействия правоохранительных органов с бизнес-сообществом по пресечению любых попыток экстремистско-террористических групп по принуждению бизнесменов к финансированию их деятельности. Это те меры, которые позволят нам сохранить Дагестан. Автор: Айшат Тажудинова dagpravda.ru [DETAIL_TEXT_TYPE] => text [~DETAIL_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_TEXT] => О том, как противодействовать идеологии экстремизма, терроризма в нашей республике, в беседе с корреспондентом «Дагправды» рассказывает декан юридического факул... [~PREVIEW_TEXT] => О том, как противодействовать идеологии экстремизма, терроризма в нашей республике, в беседе с корреспондентом «Дагправды» рассказывает декан юридического факультета ДГУНХ, кандидат юридических наук, член Санкт-Петербургского международного криминологического клуба Даци ГАДЖИЕВ. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [~PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_PICTURE] => [~PREVIEW_PICTURE] => [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [CODE] => v_protivoves_ekstremizmu [~CODE] => v_protivoves_ekstremizmu [EXTERNAL_ID] => 87 [~EXTERNAL_ID] => 87 [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [~IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [~IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [LID] => s1 [~LID] => s1 [EDIT_LINK] => [DELETE_LINK] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 14 Декабря 2017 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( [SECTION_META_TITLE] => В противовес экстремизму [SECTION_PAGE_TITLE] => В противовес экстремизму [ELEMENT_META_TITLE] => В противовес экстремизму [ELEMENT_PAGE_TITLE] => В противовес экстремизму ) [FIELDS] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( ) ) [1] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [~CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) [~CREATED_USER_NAME] => (admin) [ID] => 86 [~ID] => 86 [IBLOCK_ID] => 1 [~IBLOCK_ID] => 1 [IBLOCK_SECTION_ID] => [~IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => Общими усилиями против террора [~NAME] => Общими усилиями против террора [ACTIVE_FROM] => 01.12.2017 [~ACTIVE_FROM] => 01.12.2017 [TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:58:16 [~TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:58:16 [DETAIL_PAGE_URL] => /articles/obshchimi_usiliyami_protiv_terrora/ [~DETAIL_PAGE_URL] => /articles/obshchimi_usiliyami_protiv_terrora/ [LIST_PAGE_URL] => / [~LIST_PAGE_URL] => / [DETAIL_TEXT] => Несмотря на то, что в Дагестане в последнее время горячая фаза борьбы с террором пройдена, предстоит еще колоссальная превентивная работа по предупреждению этого опасного явления. О роли взаимодействия власти и общества говорили на Республиканской научно-практической конференции «Органы государственной власти и институты гражданского общества в противодействии идеологии экстремизма и терроризма», организованной Министерством по национальной политике РД и Махачкалинским центром повышения квалификации.

По мнению модератора конференции, кандидата политических наук Эдуарда Эмирова, работа по профилактике часто усложняется тем, что трудно определить ту грань, где кончается конструктивная критика и начинается экстремизм. Замминистра по национальной политике Арсен Махмудов отметил, что, как правило, именно молодежь больше всего подвержена идеям экстремизма, и в этой связи профилактика является главной задачей.

— Государству тяжело справиться с этой бедой в одиночку, необходимо тесное сотрудничество с обществом. Недавно мы проводили выездные семинары по районам республики и в декабре планируем вновь провести ряд встреч в муниципалитетах, в ходе которых будет выявляться лучшая практика борьбы с идеями экстремизма, — проинформировал замминистра.

Конструктивный доклад с развернутой программой действий предложила вниманию представитель общественной организации «Нет — алкоголизму и наркомании», психолог Патимат Омарова.

— Наиболее уязвимой является сельская молодежь, которая не полностью охвачена проводимыми программами по противодействию деструктивным идеям. Наши дети должны понимать, что они не только дагестанцы, а представители единой страны – России. Если молодой человек понимает, что он нужен государству, то это лучшая технология по профилактике, — сказала Омарова. Психолог предложила начинать профилактику с дошкольного и младшего школьного возраста, в более поздний период профилактические меры уже могут быть не столь эффективны. Целью таких профилактических мероприятий должно стать формирование общероссийской идентичности, а для этого нужен конкретный поурочный план, где четко прописано, что именно обсуждать с детьми на уроке.

Руководитель Центра исламских исследований Северного Кавказа Руслан Гереев обратил внимание собравшихся, что в общественных советах муниципалитетов и в Общественной палате РД практически не представлена молодежь. По словам Гереева, неэффективно используется потенциал религиозных организаций в сфере воспитания молодежи.

— Обращаю ваше внимание, что с начала 90-х годов статистика не изменяется по количеству религиозных собраний. Выезд молодых людей за рубеж — отдельная проблема. Нет конкретной информации от принимающей стороны. Кроме того, на сайтах государственных ведомств в рубрике «Религия» зачастую нет информации, — подытожил Гереев.

— Возникают вопросы по темам, поднимаемым в мечетях. Мусульманин должен жить по шариату, а в шариате сказано, что мусульманин, живущий в светском государстве, должен соблюдать правила этого государства, если они не нарушают его религиозных обязанностей, — такое мнение высказал ответственный секретарь экспертного совета при АТК в РД, советник Главы РД Камиль Ланда.

По его мнению, необходимо привести этническую идентичность к общероссийской. И в этом нельзя повторить опыт Югославии, где общая идентичность насаждалась сверху, что привело к печальным последствиям и разрушению государства. Общую российскую нацию необходимо формировать изнутри путем повышения национального самосознания.

Пахрудин Магомединов, глава Цунтинского района, выразил довольно убедительное мнение по злободневному вопросу.

— Уважительно относиться и соблюдать закон – это и есть наше слияние с общероссийской идентичностью. Нужно начинать с районов, с сел. Необходима работа по строительству спортивных школ, домов молодежи. В условиях безработицы мы просто не можем удержать молодежь в районах, а при отсутствии квалификации в городе она пополняет ряды бандформирований.

Автор: Руслан Луговой

dagpravda.ru [~DETAIL_TEXT] => Несмотря на то, что в Дагестане в последнее время горячая фаза борьбы с террором пройдена, предстоит еще колоссальная превентивная работа по предупреждению этого опасного явления. О роли взаимодействия власти и общества говорили на Республиканской научно-практической конференции «Органы государственной власти и институты гражданского общества в противодействии идеологии экстремизма и терроризма», организованной Министерством по национальной политике РД и Махачкалинским центром повышения квалификации. По мнению модератора конференции, кандидата политических наук Эдуарда Эмирова, работа по профилактике часто усложняется тем, что трудно определить ту грань, где кончается конструктивная критика и начинается экстремизм. Замминистра по национальной политике Арсен Махмудов отметил, что, как правило, именно молодежь больше всего подвержена идеям экстремизма, и в этой связи профилактика является главной задачей. — Государству тяжело справиться с этой бедой в одиночку, необходимо тесное сотрудничество с обществом. Недавно мы проводили выездные семинары по районам республики и в декабре планируем вновь провести ряд встреч в муниципалитетах, в ходе которых будет выявляться лучшая практика борьбы с идеями экстремизма, — проинформировал замминистра. Конструктивный доклад с развернутой программой действий предложила вниманию представитель общественной организации «Нет — алкоголизму и наркомании», психолог Патимат Омарова. — Наиболее уязвимой является сельская молодежь, которая не полностью охвачена проводимыми программами по противодействию деструктивным идеям. Наши дети должны понимать, что они не только дагестанцы, а представители единой страны – России. Если молодой человек понимает, что он нужен государству, то это лучшая технология по профилактике, — сказала Омарова. Психолог предложила начинать профилактику с дошкольного и младшего школьного возраста, в более поздний период профилактические меры уже могут быть не столь эффективны. Целью таких профилактических мероприятий должно стать формирование общероссийской идентичности, а для этого нужен конкретный поурочный план, где четко прописано, что именно обсуждать с детьми на уроке. Руководитель Центра исламских исследований Северного Кавказа Руслан Гереев обратил внимание собравшихся, что в общественных советах муниципалитетов и в Общественной палате РД практически не представлена молодежь. По словам Гереева, неэффективно используется потенциал религиозных организаций в сфере воспитания молодежи. — Обращаю ваше внимание, что с начала 90-х годов статистика не изменяется по количеству религиозных собраний. Выезд молодых людей за рубеж — отдельная проблема. Нет конкретной информации от принимающей стороны. Кроме того, на сайтах государственных ведомств в рубрике «Религия» зачастую нет информации, — подытожил Гереев. — Возникают вопросы по темам, поднимаемым в мечетях. Мусульманин должен жить по шариату, а в шариате сказано, что мусульманин, живущий в светском государстве, должен соблюдать правила этого государства, если они не нарушают его религиозных обязанностей, — такое мнение высказал ответственный секретарь экспертного совета при АТК в РД, советник Главы РД Камиль Ланда. По его мнению, необходимо привести этническую идентичность к общероссийской. И в этом нельзя повторить опыт Югославии, где общая идентичность насаждалась сверху, что привело к печальным последствиям и разрушению государства. Общую российскую нацию необходимо формировать изнутри путем повышения национального самосознания. Пахрудин Магомединов, глава Цунтинского района, выразил довольно убедительное мнение по злободневному вопросу. — Уважительно относиться и соблюдать закон – это и есть наше слияние с общероссийской идентичностью. Нужно начинать с районов, с сел. Необходима работа по строительству спортивных школ, домов молодежи. В условиях безработицы мы просто не можем удержать молодежь в районах, а при отсутствии квалификации в городе она пополняет ряды бандформирований. Автор: Руслан Луговой dagpravda.ru [DETAIL_TEXT_TYPE] => text [~DETAIL_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_TEXT] => Несмотря на то, что в Дагестане в последнее время горячая фаза борьбы с террором пройдена, предстоит еще колоссальная превентивная работа по предупреждению этого ... [~PREVIEW_TEXT] => Несмотря на то, что в Дагестане в последнее время горячая фаза борьбы с террором пройдена, предстоит еще колоссальная превентивная работа по предупреждению этого опасного явления. О роли взаимодействия власти и общества говорили на Республиканской научно-практической конференции «Органы государственной власти и институты гражданского общества в противодействии идеологии экстремизма и терроризма», организованной Министерством по национальной политике РД и Махачкалинским центром повышения квалификации. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [~PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_PICTURE] => [~PREVIEW_PICTURE] => [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [CODE] => obshchimi_usiliyami_protiv_terrora [~CODE] => obshchimi_usiliyami_protiv_terrora [EXTERNAL_ID] => 86 [~EXTERNAL_ID] => 86 [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [~IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [~IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [LID] => s1 [~LID] => s1 [EDIT_LINK] => [DELETE_LINK] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 1 Декабря 2017 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( [SECTION_META_TITLE] => Общими усилиями против террора [SECTION_PAGE_TITLE] => Общими усилиями против террора [ELEMENT_META_TITLE] => Общими усилиями против террора [ELEMENT_PAGE_TITLE] => Общими усилиями против террора ) [FIELDS] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( ) ) [2] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [~CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) [~CREATED_USER_NAME] => (admin) [ID] => 85 [~ID] => 85 [IBLOCK_ID] => 1 [~IBLOCK_ID] => 1 [IBLOCK_SECTION_ID] => [~IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => Можно ли называть их матерями? [~NAME] => Можно ли называть их матерями? [ACTIVE_FROM] => 24.11.2017 [~ACTIVE_FROM] => 24.11.2017 [TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:57:49 [~TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:57:49 [DETAIL_PAGE_URL] => /articles/mozhno_li_nazyvat_ikh_materyami/ [~DETAIL_PAGE_URL] => /articles/mozhno_li_nazyvat_ikh_materyami/ [LIST_PAGE_URL] => / [~LIST_PAGE_URL] => / [DETAIL_TEXT] => Читаю одно из сообщений в Интернете о маленьких детях, которые по вине родителей попали в страшную беду: в тысячах километров от родного дома живут в развалинах разрушенных домов, превратились в попрошаек, их продают, как скот, на рынках, а девочек 12 лет и старше бандиты используют в своих развратных целях.

Для чего, зачем ИГИЛ (запрещённая на территории РФ террористическая организация) женщины? «Террористы превратили нас в мясо, которое продают и покупают», – заявила пострадавшая от насилия игиловцев Наида Мурад Баси.

«Над женщинами, которые отказываются добровольно вступать с ними в интимную связь, головорезы сначала жестоко издеваются, потом убивают в назидание другим. Мы стояли, а они разглядывали нас, выбирая тех, у кого красивое тело, ноги, глаза, волосы и лицо. Они насилуют и затем передают женщин следующим», — вспоминает 28-летняя езидская девушка Газала из города Санджар на севере Ирака, которой чудом удалось бежать из плена.

«Девочками торгуют, как нефтью. Каждая может перейти из рук в руки 5-6 разных мужчин», – сказала спецпредставитель генерального секретаря ООН по вопросам сексуального насилия в конфликтах Зейнаб Бангура.

Террористическая группировка не ограничивается продажей захваченных и похищенных женщин и девочек боевикам. Для получения больших денег девочек продают в публичные дома. Очевидцы подтверждают, что ИГИЛ продавала 12-летних девочек за 30 тысяч долларов. Вот какая незавидная, жестокая судьба ожидает маленьких девочек и женщин, которые по вине отца или матери попадают в «Исламское государство».

Уполномоченная по правам ребёнка в Дагестане Марина Ежова получила более 200 обращений о 240 детях, вывезенных родителями из нашей республики в Сирию и Ирак.

Три года назад один из сыновей семьи Гасановых, уже имевший проблемы с законом, тайно уехал из Дербента. С собой он забрал четырёхлетнюю Хадижат и двухлетнюю Севиль. Мужчину объявили в федеральный розыск. Удивительно то, что человек, который имел проблемы с правоохранительными органами, смог уехать за границу, и лишь потом был объявлен в розыск. По данным спецслужб, он с детьми пытался перейти турецко-сирийскую границу, чтобы примкнуть к ИГИЛ, но не получилось. Семья вернулась в Стамбул, к тому же осталась без вещей, денег и документов. Месяцы скитаний отразились на здоровье младшей дочери Севиль. Она жаловалась на боли в животе и плакала. Власти Турции отказались предоставлять нелегалам какую-либо медицинскую помощь. Несостоявшийся игиловец попал в безвыходное положение, тогда он вспомнил, что у него есть родина, которая поможет в любых обстоятельствах. Отец девочек через близких родственников обратился к российским властям с просьбой вывезти детей.

Детский омбудсмен помогла бабушке оформить опеку над внучками и связалась с российским консульством в Стамбуле. Дипломаты оказали содействие в получении необходимых документов. Для вылета в Стамбул у бабушки не было денег. Телекомпания НТВ оказала ей помощь в приобретении авиабилетов и проживании в гостинице. После долгих переживаний и мучений пожилой женщине наконец-то удалось встретиться с внучками и вывезти их в родной Дагестан.

Она выразила искреннюю благодарность всем, кто морально и материально поддержал её и её внучек.

Автор: Муртуз МАГОМЕДОВ

dagpravda.ru [~DETAIL_TEXT] => Читаю одно из сообщений в Интернете о маленьких детях, которые по вине родителей попали в страшную беду: в тысячах километров от родного дома живут в развалинах разрушенных домов, превратились в попрошаек, их продают, как скот, на рынках, а девочек 12 лет и старше бандиты используют в своих развратных целях. Для чего, зачем ИГИЛ (запрещённая на территории РФ террористическая организация) женщины? «Террористы превратили нас в мясо, которое продают и покупают», – заявила пострадавшая от насилия игиловцев Наида Мурад Баси. «Над женщинами, которые отказываются добровольно вступать с ними в интимную связь, головорезы сначала жестоко издеваются, потом убивают в назидание другим. Мы стояли, а они разглядывали нас, выбирая тех, у кого красивое тело, ноги, глаза, волосы и лицо. Они насилуют и затем передают женщин следующим», — вспоминает 28-летняя езидская девушка Газала из города Санджар на севере Ирака, которой чудом удалось бежать из плена. «Девочками торгуют, как нефтью. Каждая может перейти из рук в руки 5-6 разных мужчин», – сказала спецпредставитель генерального секретаря ООН по вопросам сексуального насилия в конфликтах Зейнаб Бангура. Террористическая группировка не ограничивается продажей захваченных и похищенных женщин и девочек боевикам. Для получения больших денег девочек продают в публичные дома. Очевидцы подтверждают, что ИГИЛ продавала 12-летних девочек за 30 тысяч долларов. Вот какая незавидная, жестокая судьба ожидает маленьких девочек и женщин, которые по вине отца или матери попадают в «Исламское государство». Уполномоченная по правам ребёнка в Дагестане Марина Ежова получила более 200 обращений о 240 детях, вывезенных родителями из нашей республики в Сирию и Ирак. Три года назад один из сыновей семьи Гасановых, уже имевший проблемы с законом, тайно уехал из Дербента. С собой он забрал четырёхлетнюю Хадижат и двухлетнюю Севиль. Мужчину объявили в федеральный розыск. Удивительно то, что человек, который имел проблемы с правоохранительными органами, смог уехать за границу, и лишь потом был объявлен в розыск. По данным спецслужб, он с детьми пытался перейти турецко-сирийскую границу, чтобы примкнуть к ИГИЛ, но не получилось. Семья вернулась в Стамбул, к тому же осталась без вещей, денег и документов. Месяцы скитаний отразились на здоровье младшей дочери Севиль. Она жаловалась на боли в животе и плакала. Власти Турции отказались предоставлять нелегалам какую-либо медицинскую помощь. Несостоявшийся игиловец попал в безвыходное положение, тогда он вспомнил, что у него есть родина, которая поможет в любых обстоятельствах. Отец девочек через близких родственников обратился к российским властям с просьбой вывезти детей. Детский омбудсмен помогла бабушке оформить опеку над внучками и связалась с российским консульством в Стамбуле. Дипломаты оказали содействие в получении необходимых документов. Для вылета в Стамбул у бабушки не было денег. Телекомпания НТВ оказала ей помощь в приобретении авиабилетов и проживании в гостинице. После долгих переживаний и мучений пожилой женщине наконец-то удалось встретиться с внучками и вывезти их в родной Дагестан. Она выразила искреннюю благодарность всем, кто морально и материально поддержал её и её внучек. Автор: Муртуз МАГОМЕДОВ dagpravda.ru [DETAIL_TEXT_TYPE] => text [~DETAIL_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_TEXT] => Читаю одно из сообщений в Интернете о маленьких детях, которые по вине родителей попали в страшную беду: в тысячах километров от родного дома живут в развалинах раз... [~PREVIEW_TEXT] => Читаю одно из сообщений в Интернете о маленьких детях, которые по вине родителей попали в страшную беду: в тысячах километров от родного дома живут в развалинах разрушенных домов, превратились в попрошаек, их продают, как скот, на рынках, а девочек 12 лет и старше бандиты используют в своих развратных целях. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [~PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_PICTURE] => [~PREVIEW_PICTURE] => [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [CODE] => mozhno_li_nazyvat_ikh_materyami [~CODE] => mozhno_li_nazyvat_ikh_materyami [EXTERNAL_ID] => 85 [~EXTERNAL_ID] => 85 [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [~IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [~IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [LID] => s1 [~LID] => s1 [EDIT_LINK] => [DELETE_LINK] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 24 Ноября 2017 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( [SECTION_META_TITLE] => Можно ли называть их матерями? [SECTION_PAGE_TITLE] => Можно ли называть их матерями? [ELEMENT_META_TITLE] => Можно ли называть их матерями? [ELEMENT_PAGE_TITLE] => Можно ли называть их матерями? ) [FIELDS] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( ) ) [3] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [~CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) [~CREATED_USER_NAME] => (admin) [ID] => 84 [~ID] => 84 [IBLOCK_ID] => 1 [~IBLOCK_ID] => 1 [IBLOCK_SECTION_ID] => [~IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => Cчастье детей – главная ценность [~NAME] => Cчастье детей – главная ценность [ACTIVE_FROM] => 24.11.2017 [~ACTIVE_FROM] => 24.11.2017 [TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:57:15 [~TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:57:15 [DETAIL_PAGE_URL] => /articles/cchaste_detey_glavnaya_tsennost/ [~DETAIL_PAGE_URL] => /articles/cchaste_detey_glavnaya_tsennost/ [LIST_PAGE_URL] => / [~LIST_PAGE_URL] => / [DETAIL_TEXT] => Рамазан более 20 лет работал учителем в сельской школе. Его уважали сельчане, коллеги и руководство школы, любили дети. Односельчане знали его как способного, неконфликтного, отзывчивого человека. В 25 лет сыграл свадьбу, женился по любви. Жили они душа в душу. Фарида по специальности была врачом. Нашлась ей работа в сельском ФАПе. У супругов родились трое дочерей. Дети росли счастливыми.

С некоторых пор Фарида стала часто уезжать в гости к младшей сестре в город. Рамазан заметил, что характер жены стал портиться. Он узнал о том, что муж ее младшей сестры связан с «лесными братьями», но даже после этого не запретил ей общаться с сестрой. Фарида, пользуясь тем, что у мужа мягкий характер, уезжала в город и, бывало, неделями не возвращалась. Её как будто перестала интересовать семья. И когда после долгого отсутствия Фарида появилась дома в хиджабе, она сказала мужу: «Мне не нравится жить в селении. Уедем в город». Рамазан хотел было возразить, что в городе без своего жилья и без работы, тем более с тремя детьми, трудно будет жить, но промолчал.

Через некоторое время, бросив в селении дом, своё хозяйство и работу, семья Рамазана переехала в город. Денег не хватало. Рамазан подался на стройку, выполнял любую работу. Выезжал в другие регионы. Месяцами не возвращался. Однажды Фарида завела разговор о том, что семья сестры живёт хорошо, у них всё есть, свояк разъезжает на шикарной машине, почему бы Рамазану с ним не подружиться… Муж резко оборвал жену: «Чтобы больше в моём доме таких разговоров не было!» Фарида сильно обиделась и, со злостью посмотрев на мужа, ответила: «Ты ещё пожалеешь о том, что не послушался моих советов».

Вскоре во время проведении спецоперации по зачистке от боевиков был убит муж младшей сестры. Родственница стала вдовой с двумя детьми. Фарида постоянно пропадала у неё. Идти работать по специальности она не хотела. Деньги, которые с большим трудом зарабатывал муж, транжирила не задумываясь. Стала часто ссориться с супругом, оскорбляла его. А однажды грубо сказала: «Ты очень далёкий от веры и никчемный человек, ты не можешь достичь никаких успехов. Жить с таким неудачником в нищете всю жизнь я не хочу». Забрала с собой девочек и ушла к матери.

Рамазан пытался помириться с женой, просил, чтобы вернулась. Она его даже видеть не хотела. Когда он в последний раз пришёл и сказал жене: «Ты что хочешь делай, но девочки пусть живут со мной», Фарида прогнала его. Через некоторое время Рамазан узнал, что жена, забрав с собой дочек, с сестрой уехала в Турцию вроде бы на заработки. Рамазан очень огорчился. Через несколько недель ему позвонил брат жены и сообщил, что его семья в данное время находится в Сирии.

Кто мог подумать, что с его семьёй может произойти такое?! Он порою не мог поверить тому, что произошло, ему казалось, что эта страшная трагедия случилась с кем-то другим. Но, когда возвращался в пустой дом, понимал, что у него больше нет когда-то любимой жены и всегда задорных, весёлых дочек. Рамазан понял, его дочки попали в страшную беду. От злости и бессилия мужчина потерял покой. «Во что бы то ни стало надо вернуть девочек», – думал отец. И вдруг опять звонок с той стороны. Звонил какой-то незнакомый человек. Оказывается, младшая сестра Фариды в Турции повторно вышла замуж за человека по имени Али. «Как быстро забыла своего бывшего мужа», – подумал Рамазан. «Если хочешь увидеть своих девочек, приезжай в Турцию», – сказал звонивший.

У родственников и знакомых Рамазан собрал необходимую сумму денег и полетел в Стамбул. В аэропорту к нему подошёл мужчина и спросил: «Вас зовут Рамазан? Идите за мной».

Они сели в машину и отправились в сторону Сирийской границы. На границе Рамазан встретился с чеченцами. Когда они доехали до халифата, вооружённые сног до головы бородатые головорезы сначала проверили, а потом отобрали все документы. «Воинам Аллаха документы не нужны»,- сказали они. Когда Рамазан возразил, что сюда не воевать приехал, бандиты со словами «Иди, куда хочешь» грубо вытолкали его на улицу.

Молодые люди с Кавказа, которые отправляются в Сирию, думают, наверное, что, как только они доедут до халифата, их встретят с распростертыми объятиями, предоставят им хорошее жильё, красивую жену, дадут много денег. А на самом деле всё наоборот. Покормят скудной пищей, документы и деньги отберут, дадут место для ночлега на глиняном полу, на следующий день вручат оружие и отправят на войну, где в тот же день могут убить. Отправляют на войну даже 12-летних мальчишек. Если кто-то отказывается, могут отрубить руку, ногу, голову. Церемониться игиловцы ни с кем не будут.

Рамазан с большим трудом нашёл место для ночлега. На следующий день тот человек, который привёз его в Сирию, привел его к дому, в котором жила Фарида с дочками. Фарида, оказывается, уже успела выйти замуж за игиловца-узбека. Тот находился на боевых позициях. За оказанные услуги Рамазану пришлось отдать помощнику больше половины имевшихся у него денег. Как только девочки увидели отца, с радостью бросились к нему. Фарида смотрела на мужа высокомерно, с презрением. Она и сейчас не соглашалась отдать девочек отцу. Кто-то посоветовал ему обратиться в шариатский суд. «Раз жена повторно вышла замуж, девочки должны жить с отцом», — такое решение принял суд.

Отец с девочками жил в доме, не имеющем никаких удобств, и постоянно думал, как убежать из этого игиловского ада, пока не случилась какая-нибудь трагедия. Он не разрешал девочкам выходить на улицу. Любой бородатый бандит мог отобрать их у отца. В этом случае никакой шариатский суд не помог бы ему. Да и денег на проживание у Рамазана оставалось мало. Приближалась зима, с каждым днем становилась холоднее. «Сбежать, сбежать», – постоянно думал отец. Однажды ему удалось договориться с водителем микроавтобуса за умеренную цену вывезти их. В тёмное время семья отправилась в сторону границы с Турцией. Через 4-5 часов водитель микроавтобуса высадил их и показал дорогу в сторону границы. Предупредил, чтобы скрывались от вооружённых людей. Пригнувшись, они пошли в сторону Турции. Когда слышали какой-то шум, прятались в камышах, в канавах с грязной водой. Они долго ползли, потому что стало светать и их могли заметить. Отцу постоянно приходилось помогать то одной, то другой дочери. Дети быстро уставали. Но они упорно ползли к турецкой границе.

Грязные, оборванные, посиневшие от холода, они, наконец, перешли Сирийскую границу и оказались на территории Турции. К счастью, они не попали на минные поля, и их не заметили рыскающие повсюду вооружённые бандиты. Те, не задумываясь ни на минуту, безжалостно расстреляли бы их на месте или забрали бы девочек, чтобы продать за большие деньги. Когда семья с большим трудом добралась до Стамбула, в кармане у отца оставалось только 50 долларов. А чтобы вернуться в Россию, нужно было гораздо больше денег.

Рамазан обратился в Российское консульство, рассказал, что у семьи нет никаких документов и денег. Большую помощь оказали один из депутатов Народного Собрания РД и родственники, за что отец очень благодарен им.

В Махачкале Рамазана неоднократно вызывали в ФСБ и МВД, задавали вопросы. В то, что он, оказавшись в лапах «Исламского государства», живой и невредимый с тремя дочерьми вернулся на Родину, поверить было трудно. На то, что молодой еще мужчина поседел за полгода, они особого внимания не обратили. Дочки Рамазана в аду «Исламского государства» прожили целый год, а он – шесть месяцев. Сейчас Рамазан со своими детьми живёт в родном селе, в родительском доме и работает в школе. Он такой же порядочный и добрый, как прежде. Только появилась в глазах какая-то грусть. Иногда ночью видит сны о тех временах, которые пришлось пережить и ему, и его дочкам. «Слава Аллаху, который помог вырвать из жестоких лап игиловцев невиновных дочерей», — говорит он иногда. А кто же виноват в том, что распалась семья Рамазана? Кто заставил его маленьких несовершеннолетних девочек пройти через опасную дорогу смерти, через ад, в котором они в любую минуту могли погибнуть? К сожалению, это родная мать дочерей — Фарида.

Есть одна притча, в которой говорится, что каждому ребёнку Бог даёт ангела, и зовут этого ангела – Мама. Плохое говорить о матери язык не поворачивается. Но, когда мать, разрушив семью и зная, куда едет, забирает с собой трёх дочерей, чтобы их там продали в рабство, чтобы там над ними издевались и насиловали, такую женщину назвать матерью очень трудно. К сожалению, такой подлый поступок совершила наша горянка. За какие ценности она согласилась так поступить? Для истинной матери нет больших ценностей в мире, чем жизнь и счастье ее детей.

Уважаемые земляки, если ещё у кого-то появилось большое желание непременно поехать в игиловский «рай», из которого в мирную жизнь дорога закрыта, сто раз подумайте, прежде чем совершить этот поступок. Дай Аллах нам всем ума, чтобы не совершать такие безумные поступки! Аминь!

Автор: Магомедмухтар Муртузалиев

dagpravda.ru

[~DETAIL_TEXT] => Рамазан более 20 лет работал учителем в сельской школе. Его уважали сельчане, коллеги и руководство школы, любили дети. Односельчане знали его как способного, неконфликтного, отзывчивого человека. В 25 лет сыграл свадьбу, женился по любви. Жили они душа в душу. Фарида по специальности была врачом. Нашлась ей работа в сельском ФАПе. У супругов родились трое дочерей. Дети росли счастливыми. С некоторых пор Фарида стала часто уезжать в гости к младшей сестре в город. Рамазан заметил, что характер жены стал портиться. Он узнал о том, что муж ее младшей сестры связан с «лесными братьями», но даже после этого не запретил ей общаться с сестрой. Фарида, пользуясь тем, что у мужа мягкий характер, уезжала в город и, бывало, неделями не возвращалась. Её как будто перестала интересовать семья. И когда после долгого отсутствия Фарида появилась дома в хиджабе, она сказала мужу: «Мне не нравится жить в селении. Уедем в город». Рамазан хотел было возразить, что в городе без своего жилья и без работы, тем более с тремя детьми, трудно будет жить, но промолчал. Через некоторое время, бросив в селении дом, своё хозяйство и работу, семья Рамазана переехала в город. Денег не хватало. Рамазан подался на стройку, выполнял любую работу. Выезжал в другие регионы. Месяцами не возвращался. Однажды Фарида завела разговор о том, что семья сестры живёт хорошо, у них всё есть, свояк разъезжает на шикарной машине, почему бы Рамазану с ним не подружиться… Муж резко оборвал жену: «Чтобы больше в моём доме таких разговоров не было!» Фарида сильно обиделась и, со злостью посмотрев на мужа, ответила: «Ты ещё пожалеешь о том, что не послушался моих советов». Вскоре во время проведении спецоперации по зачистке от боевиков был убит муж младшей сестры. Родственница стала вдовой с двумя детьми. Фарида постоянно пропадала у неё. Идти работать по специальности она не хотела. Деньги, которые с большим трудом зарабатывал муж, транжирила не задумываясь. Стала часто ссориться с супругом, оскорбляла его. А однажды грубо сказала: «Ты очень далёкий от веры и никчемный человек, ты не можешь достичь никаких успехов. Жить с таким неудачником в нищете всю жизнь я не хочу». Забрала с собой девочек и ушла к матери. Рамазан пытался помириться с женой, просил, чтобы вернулась. Она его даже видеть не хотела. Когда он в последний раз пришёл и сказал жене: «Ты что хочешь делай, но девочки пусть живут со мной», Фарида прогнала его. Через некоторое время Рамазан узнал, что жена, забрав с собой дочек, с сестрой уехала в Турцию вроде бы на заработки. Рамазан очень огорчился. Через несколько недель ему позвонил брат жены и сообщил, что его семья в данное время находится в Сирии. Кто мог подумать, что с его семьёй может произойти такое?! Он порою не мог поверить тому, что произошло, ему казалось, что эта страшная трагедия случилась с кем-то другим. Но, когда возвращался в пустой дом, понимал, что у него больше нет когда-то любимой жены и всегда задорных, весёлых дочек. Рамазан понял, его дочки попали в страшную беду. От злости и бессилия мужчина потерял покой. «Во что бы то ни стало надо вернуть девочек», – думал отец. И вдруг опять звонок с той стороны. Звонил какой-то незнакомый человек. Оказывается, младшая сестра Фариды в Турции повторно вышла замуж за человека по имени Али. «Как быстро забыла своего бывшего мужа», – подумал Рамазан. «Если хочешь увидеть своих девочек, приезжай в Турцию», – сказал звонивший. У родственников и знакомых Рамазан собрал необходимую сумму денег и полетел в Стамбул. В аэропорту к нему подошёл мужчина и спросил: «Вас зовут Рамазан? Идите за мной». Они сели в машину и отправились в сторону Сирийской границы. На границе Рамазан встретился с чеченцами. Когда они доехали до халифата, вооружённые сног до головы бородатые головорезы сначала проверили, а потом отобрали все документы. «Воинам Аллаха документы не нужны»,- сказали они. Когда Рамазан возразил, что сюда не воевать приехал, бандиты со словами «Иди, куда хочешь» грубо вытолкали его на улицу. Молодые люди с Кавказа, которые отправляются в Сирию, думают, наверное, что, как только они доедут до халифата, их встретят с распростертыми объятиями, предоставят им хорошее жильё, красивую жену, дадут много денег. А на самом деле всё наоборот. Покормят скудной пищей, документы и деньги отберут, дадут место для ночлега на глиняном полу, на следующий день вручат оружие и отправят на войну, где в тот же день могут убить. Отправляют на войну даже 12-летних мальчишек. Если кто-то отказывается, могут отрубить руку, ногу, голову. Церемониться игиловцы ни с кем не будут. Рамазан с большим трудом нашёл место для ночлега. На следующий день тот человек, который привёз его в Сирию, привел его к дому, в котором жила Фарида с дочками. Фарида, оказывается, уже успела выйти замуж за игиловца-узбека. Тот находился на боевых позициях. За оказанные услуги Рамазану пришлось отдать помощнику больше половины имевшихся у него денег. Как только девочки увидели отца, с радостью бросились к нему. Фарида смотрела на мужа высокомерно, с презрением. Она и сейчас не соглашалась отдать девочек отцу. Кто-то посоветовал ему обратиться в шариатский суд. «Раз жена повторно вышла замуж, девочки должны жить с отцом», — такое решение принял суд. Отец с девочками жил в доме, не имеющем никаких удобств, и постоянно думал, как убежать из этого игиловского ада, пока не случилась какая-нибудь трагедия. Он не разрешал девочкам выходить на улицу. Любой бородатый бандит мог отобрать их у отца. В этом случае никакой шариатский суд не помог бы ему. Да и денег на проживание у Рамазана оставалось мало. Приближалась зима, с каждым днем становилась холоднее. «Сбежать, сбежать», – постоянно думал отец. Однажды ему удалось договориться с водителем микроавтобуса за умеренную цену вывезти их. В тёмное время семья отправилась в сторону границы с Турцией. Через 4-5 часов водитель микроавтобуса высадил их и показал дорогу в сторону границы. Предупредил, чтобы скрывались от вооружённых людей. Пригнувшись, они пошли в сторону Турции. Когда слышали какой-то шум, прятались в камышах, в канавах с грязной водой. Они долго ползли, потому что стало светать и их могли заметить. Отцу постоянно приходилось помогать то одной, то другой дочери. Дети быстро уставали. Но они упорно ползли к турецкой границе. Грязные, оборванные, посиневшие от холода, они, наконец, перешли Сирийскую границу и оказались на территории Турции. К счастью, они не попали на минные поля, и их не заметили рыскающие повсюду вооружённые бандиты. Те, не задумываясь ни на минуту, безжалостно расстреляли бы их на месте или забрали бы девочек, чтобы продать за большие деньги. Когда семья с большим трудом добралась до Стамбула, в кармане у отца оставалось только 50 долларов. А чтобы вернуться в Россию, нужно было гораздо больше денег. Рамазан обратился в Российское консульство, рассказал, что у семьи нет никаких документов и денег. Большую помощь оказали один из депутатов Народного Собрания РД и родственники, за что отец очень благодарен им. В Махачкале Рамазана неоднократно вызывали в ФСБ и МВД, задавали вопросы. В то, что он, оказавшись в лапах «Исламского государства», живой и невредимый с тремя дочерьми вернулся на Родину, поверить было трудно. На то, что молодой еще мужчина поседел за полгода, они особого внимания не обратили. Дочки Рамазана в аду «Исламского государства» прожили целый год, а он – шесть месяцев. Сейчас Рамазан со своими детьми живёт в родном селе, в родительском доме и работает в школе. Он такой же порядочный и добрый, как прежде. Только появилась в глазах какая-то грусть. Иногда ночью видит сны о тех временах, которые пришлось пережить и ему, и его дочкам. «Слава Аллаху, который помог вырвать из жестоких лап игиловцев невиновных дочерей», — говорит он иногда. А кто же виноват в том, что распалась семья Рамазана? Кто заставил его маленьких несовершеннолетних девочек пройти через опасную дорогу смерти, через ад, в котором они в любую минуту могли погибнуть? К сожалению, это родная мать дочерей — Фарида. Есть одна притча, в которой говорится, что каждому ребёнку Бог даёт ангела, и зовут этого ангела – Мама. Плохое говорить о матери язык не поворачивается. Но, когда мать, разрушив семью и зная, куда едет, забирает с собой трёх дочерей, чтобы их там продали в рабство, чтобы там над ними издевались и насиловали, такую женщину назвать матерью очень трудно. К сожалению, такой подлый поступок совершила наша горянка. За какие ценности она согласилась так поступить? Для истинной матери нет больших ценностей в мире, чем жизнь и счастье ее детей. Уважаемые земляки, если ещё у кого-то появилось большое желание непременно поехать в игиловский «рай», из которого в мирную жизнь дорога закрыта, сто раз подумайте, прежде чем совершить этот поступок. Дай Аллах нам всем ума, чтобы не совершать такие безумные поступки! Аминь! Автор: Магомедмухтар Муртузалиев dagpravda.ru [DETAIL_TEXT_TYPE] => text [~DETAIL_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_TEXT] => Рамазан более 20 лет работал учителем в сельской школе. Его уважали сельчане, коллеги и руководство школы, любили дети. Односельчане знали его как способного, неконф... [~PREVIEW_TEXT] => Рамазан более 20 лет работал учителем в сельской школе. Его уважали сельчане, коллеги и руководство школы, любили дети. Односельчане знали его как способного, неконфликтного, отзывчивого человека. В 25 лет сыграл свадьбу, женился по любви. Жили они душа в душу. Фарида по специальности была врачом. Нашлась ей работа в сельском ФАПе. У супругов родились трое дочерей. Дети росли счастливыми. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [~PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_PICTURE] => Array ( [ID] => 156 [TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:57:15 [MODULE_ID] => iblock [HEIGHT] => 757 [WIDTH] => 1068 [FILE_SIZE] => 80664 [CONTENT_TYPE] => image/jpeg [SUBDIR] => iblock/f8c [FILE_NAME] => f8c0be930d6ae19fc88763b69091c887.JPG [ORIGINAL_NAME] => 105.JPG [DESCRIPTION] => [HANDLER_ID] => [EXTERNAL_ID] => 43bbb7d79006a3eb018e785911481916 [~src] => [SRC] => /upload/iblock/f8c/f8c0be930d6ae19fc88763b69091c887.JPG [UNSAFE_SRC] => /upload/iblock/f8c/f8c0be930d6ae19fc88763b69091c887.JPG [SAFE_SRC] => /upload/iblock/f8c/f8c0be930d6ae19fc88763b69091c887.JPG [ALT] => Cчастье детей – главная ценность [TITLE] => Cчастье детей – главная ценность ) [~PREVIEW_PICTURE] => 156 [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [CODE] => cchaste_detey_glavnaya_tsennost [~CODE] => cchaste_detey_glavnaya_tsennost [EXTERNAL_ID] => 84 [~EXTERNAL_ID] => 84 [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [~IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [~IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [LID] => s1 [~LID] => s1 [EDIT_LINK] => [DELETE_LINK] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 24 Ноября 2017 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( [SECTION_META_TITLE] => Cчастье детей – главная ценность [SECTION_PAGE_TITLE] => Cчастье детей – главная ценность [ELEMENT_META_TITLE] => Cчастье детей – главная ценность [ELEMENT_PAGE_TITLE] => Cчастье детей – главная ценность ) [FIELDS] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( ) ) [4] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [~CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) [~CREATED_USER_NAME] => (admin) [ID] => 83 [~ID] => 83 [IBLOCK_ID] => 1 [~IBLOCK_ID] => 1 [IBLOCK_SECTION_ID] => [~IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => Готовых рецептов нет [~NAME] => Готовых рецептов нет [ACTIVE_FROM] => 08.11.2017 [~ACTIVE_FROM] => 08.11.2017 [TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:55:09 [~TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:55:09 [DETAIL_PAGE_URL] => /articles/gotovykh_retseptov_net/ [~DETAIL_PAGE_URL] => /articles/gotovykh_retseptov_net/ [LIST_PAGE_URL] => / [~LIST_PAGE_URL] => / [DETAIL_TEXT] => К ак противостоять смертоносной силе террора, экстремизма? И что необходимо изменить в сознании молодого поколения, чтобы остановить уход в параллельный мир, туда, где «дорога в ад устлана благими намерениями», где мнимые ценности, замешанные на крови, становятся растиражированной силой, превращающей мир в очаги напряженности?

На эти вопросы попытались ответить участники четвертой межрегиональной научно-практической конференции, организованной по инициативе Министерство печати и информации Республики при поддержке аппарата российского Национального антитеррористического комитета.

Бороться с террором только сообща

Чтобы осмыслить ключевые проблемы современности, в республику прибыли ведущие российские, зарубежные эксперты, представители федеральных НАК, Агентства по делам национальностей, Общественной палаты РФ. Активное участие в конференции приняли представители правительства республики, республиканской АТК, научной общественности, журналистского сообщества.

Открыл и вел пленарное заседание врио заместителя Председателя Правительства республики Рамазан Джафаров. Он отметил, что коэффициент полезного действия конференции заключается в том, чтобы определить искомое в многообразии различных, порой противоположных точек зрения, актуализации основных направлений идеологии террора, современных вызовов, отвечать на которые необходимо как власти, так и институтам гражданского общества, СМИ.

Приветственное слово от руководителя Федерального агентства по делам национальностей РФ зачитал начальник Управления по укреплению общенационального единства и профилактике экстремизма на национальной и религиозной почве Федерального агентства по делам национальностей Абдулгамид Булатов.

В нем говорится, что распространение экстремизма и терроризма является одной из серьезнейших проблем, угрожающих стабильности и безопасности в мире. К одному из основных каналов распространения экстремизма и терроризма можно отнести информационное пространство, напомнил А. Булатов. И современные проповедники террора активно используют этот ресурс. Поэтому одним из приоритетных направлений в деятельности агентства наряду с другими является организация контрпропаганды террора в медийном пространстве.

Идеологические ловушки – лицо террора

Секретарь межведомственного Совета общественной безопасности Башкортостана Алексей Касьянов обозначил основные проблемы, заявив, что борьба с терроризмом и экстремизмом является одной из приоритетных задач многонационального Башкортостана, где на протяжении веков в мире и согласии жили представители различных вероисповеданий. Он отметил, что многие проблемы ухода в террористические организации связаны с тем, что соцсети, по сути являющиеся идеологической ловушкой, навязывают чуждые представления молодежи. И здесь необходимо веское слово духовных, национальных лидеров, признанных авторитетов. По его мнению, только опираясь на фундаментальные отечественные ценности, возможно сохранять духовные, нравственные ориентиры, направленные на возрождение патриотизма, поставив таким образом заслон международному терроризму.

Надо отметить, что тональность выступлений была далека от формальной отчетности. Чувствовалось, что проблематика вредоносного явления по-настоящему беспокоит участников конференции, вызывает желание разобраться в истоках природы террора, его явлениях, все более модернизированных формах, требующих создания еще более совершенных технологий, позволяющих реально влиять на процессы, происходящие в мире.

В чем же заключаются практические аспекты противодействия идеологии терроризма и экстремизма в нашей республике? И.о. министра печати и информации РД Рашид Акавов рассмотрел проблематику вопроса более глубоко, считая, что необходимо создавать все более совершенные, эффективные ресурсы, альтернативный контент, включая методы производства, распространения, оценки эффективности его воздействия на целевую аудиторию. Контрпропаганда, по мнению Р. Акавова, должна перейти от бумажного ресурса к виртуальному, соцсетям, в которых обитает молодое поколение. Именно здесь происходит обработка сознания, вербовка. И в этом случае обмен опытом, экспертные оценки должны определять наиболее уязвимые участки, где и происходит информационная утечка, тогда как все более совершенные технологии джихадистов позволяют добиваться результата, блокируя сознание молодежи идеологическими конструкциями по обработке сознания. И российский, международный опыт, проведение информационных компаний в сфере противодействия идеологии терроризма, экстремизма позволят опережающими методами, инструментариями реально противодействовать международному терроризму, экстремизму.

Обращаясь к историческому опыту борьбы с террором, бывший глава Совета национальной безопасности Израиля (2003-2005 гг.) Узи Даян отметил: «Террор не является экзистенциальной угрозой, эта угроза стратегического характера. Если вы не боретесь с террором эффективно, то ключи к прогрессу вы оставляете в руках террористов из ИГИЛ или иных экстремистских группировок, и они, если захотят, пустят этот самый прогресс под откос. Следовательно, террор должен быть уничтожен. Он назвал пять факторов, которые и должны влиять на мирный исход проблемы. Это дипломатические переговоры, усиление в области обороны, юридические нормы, касающиеся террористов-смертников, экономические рычаги для решения сложной проблемы, образ мышления, который и должен лежать в основе подходов к тем, кто оказался задействован в радикальных группировках на начальном этапе.

Такой важный аспект, как героизация образа борца за чистый ислам, рассмотрел общественный деятель, публицист, адвокат, член совета директоров Института Жаботинского (Тель-Авив) Ариель Бульштейн. Он обратил внимание, что для этого используются сотни самых современных информационных технологий, включая и мультиресурс, создающий в сознании ребенка привлекательный образ шахида.

— Да, сегодня обработка сознания переходит в виртуальную сферу, — подчеркнул израильский эксперт, — а это означает, что нам необходимо знать, как происходит промывка мозгов, чтобы профессионально парировать удар. В Израиле этим занимаются профессионалы. И это правильно, т.к. они точно знают, какими психологическими методами владеют опытные вербовщики и какие методики более эффективны. Можно сказать, что обмен практическим опытом оказался более чем плодотворным. А это главное.

Наш Коровин

Журналистскому сообществу республики знаком известный российский эксперт Валерий Коровин. Его выступление было интересно безусловным знанием предмета, о котором он говорил. Он поддержал позицию и.о. министра Р. Акавова, убежденного в том, что сегодня противодействие терроризму и экстремизму происходит в информационном пространстве, где кипят страсти и идет системная обработка сознания дагестанцев, россиян. И интернет-контент, по его мнению, является главным информационным продуктом, направленным на борьбу с международным терроризмом.

Погруженность в остро пульсирующую тему медиа, от которой зависит стабильность в обществе, срабатывает на определенный результат, хотя, безусловно, до исходного решения существующей проблемы путь долгий, считает В. Коровин. По его убеждению, благодатной почвой для распространения экстремизма, террора являются мононациональные республики, где происходят события, непосредственным образом связанные с факторами, основывающимися на национальной теории, подкрепленной усиливающимися тенденциями определенного фундаментализма, незаметно переросшего в воинствующий исламизм, не имеющий ничего общего с традиционным исламом, создавая таким образом предпосылки террористической активности в сфере межэтнических отношений. Государственник, специалист, эксперт, аналитик современной политологии, В. Коровин четко формулирует мысли, что доходчиво и понятно несведущему, когда четко и ясно разъясняется механика райской жизни и что для этого следует всего лишь «убивать неверных». По его мнению, следует брать на вооружение подобные технологии с точностью до наоборот. Врага надо бить его же оружием.

Трудно с ним не согласиться. В рамках конференции прошла презентация книги В. Коровина «Имперский разговор. Империя, геополитика, идеология, традиция».

Казалось, число выступающих должно было гасить активность аудитории. Но нет. Выступления сопровождались множеством вопросов, дискуссий. Сирийский публицист Асэф Молхем эмоционально выражал позицию своей страны. Аудитория явно ему сочувствовала, когда он рассказывал, как боевики ИГИЛа бомбили его деревню. Как эксперт, почти без акцента говорящий на русском языке, он четко выражал свою позицию, высказал благодарность России за поддержку его страны.

Автор: Айшат Тажудинова

dagpravda.ru [~DETAIL_TEXT] => К ак противостоять смертоносной силе террора, экстремизма? И что необходимо изменить в сознании молодого поколения, чтобы остановить уход в параллельный мир, туда, где «дорога в ад устлана благими намерениями», где мнимые ценности, замешанные на крови, становятся растиражированной силой, превращающей мир в очаги напряженности? На эти вопросы попытались ответить участники четвертой межрегиональной научно-практической конференции, организованной по инициативе Министерство печати и информации Республики при поддержке аппарата российского Национального антитеррористического комитета. Бороться с террором только сообща Чтобы осмыслить ключевые проблемы современности, в республику прибыли ведущие российские, зарубежные эксперты, представители федеральных НАК, Агентства по делам национальностей, Общественной палаты РФ. Активное участие в конференции приняли представители правительства республики, республиканской АТК, научной общественности, журналистского сообщества. Открыл и вел пленарное заседание врио заместителя Председателя Правительства республики Рамазан Джафаров. Он отметил, что коэффициент полезного действия конференции заключается в том, чтобы определить искомое в многообразии различных, порой противоположных точек зрения, актуализации основных направлений идеологии террора, современных вызовов, отвечать на которые необходимо как власти, так и институтам гражданского общества, СМИ. Приветственное слово от руководителя Федерального агентства по делам национальностей РФ зачитал начальник Управления по укреплению общенационального единства и профилактике экстремизма на национальной и религиозной почве Федерального агентства по делам национальностей Абдулгамид Булатов. В нем говорится, что распространение экстремизма и терроризма является одной из серьезнейших проблем, угрожающих стабильности и безопасности в мире. К одному из основных каналов распространения экстремизма и терроризма можно отнести информационное пространство, напомнил А. Булатов. И современные проповедники террора активно используют этот ресурс. Поэтому одним из приоритетных направлений в деятельности агентства наряду с другими является организация контрпропаганды террора в медийном пространстве. Идеологические ловушки – лицо террора Секретарь межведомственного Совета общественной безопасности Башкортостана Алексей Касьянов обозначил основные проблемы, заявив, что борьба с терроризмом и экстремизмом является одной из приоритетных задач многонационального Башкортостана, где на протяжении веков в мире и согласии жили представители различных вероисповеданий. Он отметил, что многие проблемы ухода в террористические организации связаны с тем, что соцсети, по сути являющиеся идеологической ловушкой, навязывают чуждые представления молодежи. И здесь необходимо веское слово духовных, национальных лидеров, признанных авторитетов. По его мнению, только опираясь на фундаментальные отечественные ценности, возможно сохранять духовные, нравственные ориентиры, направленные на возрождение патриотизма, поставив таким образом заслон международному терроризму. Надо отметить, что тональность выступлений была далека от формальной отчетности. Чувствовалось, что проблематика вредоносного явления по-настоящему беспокоит участников конференции, вызывает желание разобраться в истоках природы террора, его явлениях, все более модернизированных формах, требующих создания еще более совершенных технологий, позволяющих реально влиять на процессы, происходящие в мире. В чем же заключаются практические аспекты противодействия идеологии терроризма и экстремизма в нашей республике? И.о. министра печати и информации РД Рашид Акавов рассмотрел проблематику вопроса более глубоко, считая, что необходимо создавать все более совершенные, эффективные ресурсы, альтернативный контент, включая методы производства, распространения, оценки эффективности его воздействия на целевую аудиторию. Контрпропаганда, по мнению Р. Акавова, должна перейти от бумажного ресурса к виртуальному, соцсетям, в которых обитает молодое поколение. Именно здесь происходит обработка сознания, вербовка. И в этом случае обмен опытом, экспертные оценки должны определять наиболее уязвимые участки, где и происходит информационная утечка, тогда как все более совершенные технологии джихадистов позволяют добиваться результата, блокируя сознание молодежи идеологическими конструкциями по обработке сознания. И российский, международный опыт, проведение информационных компаний в сфере противодействия идеологии терроризма, экстремизма позволят опережающими методами, инструментариями реально противодействовать международному терроризму, экстремизму. Обращаясь к историческому опыту борьбы с террором, бывший глава Совета национальной безопасности Израиля (2003-2005 гг.) Узи Даян отметил: «Террор не является экзистенциальной угрозой, эта угроза стратегического характера. Если вы не боретесь с террором эффективно, то ключи к прогрессу вы оставляете в руках террористов из ИГИЛ или иных экстремистских группировок, и они, если захотят, пустят этот самый прогресс под откос. Следовательно, террор должен быть уничтожен. Он назвал пять факторов, которые и должны влиять на мирный исход проблемы. Это дипломатические переговоры, усиление в области обороны, юридические нормы, касающиеся террористов-смертников, экономические рычаги для решения сложной проблемы, образ мышления, который и должен лежать в основе подходов к тем, кто оказался задействован в радикальных группировках на начальном этапе. Такой важный аспект, как героизация образа борца за чистый ислам, рассмотрел общественный деятель, публицист, адвокат, член совета директоров Института Жаботинского (Тель-Авив) Ариель Бульштейн. Он обратил внимание, что для этого используются сотни самых современных информационных технологий, включая и мультиресурс, создающий в сознании ребенка привлекательный образ шахида. — Да, сегодня обработка сознания переходит в виртуальную сферу, — подчеркнул израильский эксперт, — а это означает, что нам необходимо знать, как происходит промывка мозгов, чтобы профессионально парировать удар. В Израиле этим занимаются профессионалы. И это правильно, т.к. они точно знают, какими психологическими методами владеют опытные вербовщики и какие методики более эффективны. Можно сказать, что обмен практическим опытом оказался более чем плодотворным. А это главное. Наш Коровин Журналистскому сообществу республики знаком известный российский эксперт Валерий Коровин. Его выступление было интересно безусловным знанием предмета, о котором он говорил. Он поддержал позицию и.о. министра Р. Акавова, убежденного в том, что сегодня противодействие терроризму и экстремизму происходит в информационном пространстве, где кипят страсти и идет системная обработка сознания дагестанцев, россиян. И интернет-контент, по его мнению, является главным информационным продуктом, направленным на борьбу с международным терроризмом. Погруженность в остро пульсирующую тему медиа, от которой зависит стабильность в обществе, срабатывает на определенный результат, хотя, безусловно, до исходного решения существующей проблемы путь долгий, считает В. Коровин. По его убеждению, благодатной почвой для распространения экстремизма, террора являются мононациональные республики, где происходят события, непосредственным образом связанные с факторами, основывающимися на национальной теории, подкрепленной усиливающимися тенденциями определенного фундаментализма, незаметно переросшего в воинствующий исламизм, не имеющий ничего общего с традиционным исламом, создавая таким образом предпосылки террористической активности в сфере межэтнических отношений. Государственник, специалист, эксперт, аналитик современной политологии, В. Коровин четко формулирует мысли, что доходчиво и понятно несведущему, когда четко и ясно разъясняется механика райской жизни и что для этого следует всего лишь «убивать неверных». По его мнению, следует брать на вооружение подобные технологии с точностью до наоборот. Врага надо бить его же оружием. Трудно с ним не согласиться. В рамках конференции прошла презентация книги В. Коровина «Имперский разговор. Империя, геополитика, идеология, традиция». Казалось, число выступающих должно было гасить активность аудитории. Но нет. Выступления сопровождались множеством вопросов, дискуссий. Сирийский публицист Асэф Молхем эмоционально выражал позицию своей страны. Аудитория явно ему сочувствовала, когда он рассказывал, как боевики ИГИЛа бомбили его деревню. Как эксперт, почти без акцента говорящий на русском языке, он четко выражал свою позицию, высказал благодарность России за поддержку его страны. Автор: Айшат Тажудинова dagpravda.ru [DETAIL_TEXT_TYPE] => text [~DETAIL_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_TEXT] => К ак противостоять смертоносной силе террора, экстремизма? И что необходимо изменить в сознании молодого поколения, чтобы остановить уход в параллельный мир, туда,... [~PREVIEW_TEXT] => К ак противостоять смертоносной силе террора, экстремизма? И что необходимо изменить в сознании молодого поколения, чтобы остановить уход в параллельный мир, туда, где «дорога в ад устлана благими намерениями», где мнимые ценности, замешанные на крови, становятся растиражированной силой, превращающей мир в очаги напряженности? [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [~PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_PICTURE] => [~PREVIEW_PICTURE] => [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [CODE] => gotovykh_retseptov_net [~CODE] => gotovykh_retseptov_net [EXTERNAL_ID] => 83 [~EXTERNAL_ID] => 83 [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [~IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [~IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [LID] => s1 [~LID] => s1 [EDIT_LINK] => [DELETE_LINK] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 8 Ноября 2017 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( [SECTION_META_TITLE] => Готовых рецептов нет [SECTION_PAGE_TITLE] => Готовых рецептов нет [ELEMENT_META_TITLE] => Готовых рецептов нет [ELEMENT_PAGE_TITLE] => Готовых рецептов нет ) [FIELDS] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( ) ) [5] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [~CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) [~CREATED_USER_NAME] => (admin) [ID] => 82 [~ID] => 82 [IBLOCK_ID] => 1 [~IBLOCK_ID] => 1 [IBLOCK_SECTION_ID] => [~IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => Помочь тем, кто осознал свои ошибки [~NAME] => Помочь тем, кто осознал свои ошибки [ACTIVE_FROM] => 31.10.2017 [~ACTIVE_FROM] => 31.10.2017 [TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:55:38 [~TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:55:38 [DETAIL_PAGE_URL] => /articles/pomoch_tem_kto_osoznal_svoi_oshibki/ [~DETAIL_PAGE_URL] => /articles/pomoch_tem_kto_osoznal_svoi_oshibki/ [LIST_PAGE_URL] => / [~LIST_PAGE_URL] => / [DETAIL_TEXT] => Центр исламских исследований Северного Кавказа при Дагестанском государственном университете совместно с кафедрой философии и социологии под руководством автора настоящей работы в марте-мае 2015 года провел социологическое исследование среди специалистов различных направлений и профессий по теме «Профилактика религиозно-политического экстремизма в Дагестане».

Методом беседы-интервью было опрошено 650 человек, специалистов с высшим и послевузовским образованием, работающих в различных сферах деятельности: педагогов, врачей, юристов, экономистов, инженеров, предпринимателей, психологов, сотрудников правоохранительных органов, преподавателей вузов и т.д. Опросом были охвачены жители городов и многих районов Дагестана. Среди них 300 мужчин и 350 женщин, 250 человек в возрасте 20-30 лет, 270 в возрасте 30-50 лет и 130 человек – свыше 50 лет; 380 человек городских жителей и 270 сельских.

Вопросы не ограничивали свободу выражения мысли опрашиваемых.

Не претендуя на полную репрезентативность результатов исследования по отношению ко всему населению республики, исследователи убеждены в том, что они получили довольно значимые результаты по изучаемой проблеме, по поставленным в беседе-интервью воп­росам.

Первый вопрос предлагал сформулировать свои суждения об основных причинах распространения религиозно-политического экстремизма. По мнению большинства опрошенных, среди основных причин на первом месте стоят отсталость социально-экономического развития республики, низкий уровень жизни основной массы населения, социальное неравенство, раскол общества на богатых и бедных, низкая заработная плата, безработица среди молодежи. На эти факторы указали 375 человек, что составляет 58%. На втором месте по значимости названы такие причины: коррупция во власти, в верхах, присвоение властями бюджетных средств, недоверие основной массы населения властям всех уровней, беззаконие, выдвижение бандитов на руководящие должности, нарушение законов сотрудниками силовых структур, неэффективность работы правовых органов, слабость власти. На эти причины указали 210 человек (32%).

Третье место занимают такие причины: противостояние салафизма (вах­хабизма) и тарикатизма, незнание большинством населения, особенно молодежью, основ ислама, религиозная безграмотность, слабая работа ДУМД, некомпетентность духовных наставников. На эти причины указали 146 человек (22,5%).

Серьезной причиной распространения религиозно-политического экстремизма опрошенные считают отсутствие в России государственной идеологии. Такой взгляд разделяют примерно 110 человек (17%).

На вопрос о наиболее эффективных методах борьбы с религиозно-политическим экстремизмом опрошенные отдали предпочтение решению социально-экономических проблем. 41,5% респондентов высказались за увеличение рабочих мест в республике, улучшение материальных условий жизни, возрождение промышленности, устранение безработицы. На втором месте – борьба с коррупцией во власти, соблюдение законности во всех сферах жизни.

Усиление идеологической работы, патриотического воспитания, уважительного отношения к нормам другой религии и национальности, распространение идей интернационализма и толерантности через средства массовой информации, проведение в школах правильного религиозного обучения и воспитания считают наиболее значимыми мерами в борьбе с религиозно-политическим экстремизмом 155 человек (24%).

Определенное количество опрошенных по этому вопросу высказывает мнение, что нынешнюю ситуацию в стране, особенно в Дагестане, невозможно исправить к лучшему без сталинских методов управления государством.

Вопрос «Как Вы оцениваете эффективность рекомендуемой властью амнистии для участников религиозно-политического экстремизма?» показал наличие в массовом сознании большого разброса противоположных, взаимоисключающих мнений по данной проблеме. Наибольшее число опрошенных воспринимают такую акцию со стороны властей положительно, но с определенными оговорками. Амнистию, по мнению опрошенных, следует применить только к тем, кто не совершал преступления или еще не успел. Необходимо помочь тем, кто осознал свою ошибку. Подход должен быть строго индивидуальным. Если амнистия вернет к родителям хоть одного заблудшего и он будет жить мирным трудом, то она правомерна. Такого мнения придерживаются 295 человек (45%).

Отрицательно относящиеся к акту амнистии считают, что необходимо ужесточить наказания участникам бандформирований. По их мнению, с религиозными фанатами необходимо бороться радикально, амнистия дает им шанс снова повторять свои злые деяния.

Около 120 человек (18,5%) занимают нейтральную позицию по этому вопросу, ответив «не знаю».

На вопрос «Допустимо ли, на ваш взгляд, насильственное навязывание своей религиозной веры другим?» абсолютное большинство опрошенных отвечает отрицательно. Эту позицию разделяют около 550 человек (85%). Истинная религия, по их мнению, не допускает и не одобряет насилия в делах веры. Вера должна исходить из глубины души. В исламе нет насилия и принуждения так же, как и в других религиях. Только экстремисты навязывают ее силой, ибо у них другие цели.

Насильственное навязывание религиозной веры противоречит статье Конституции РФ о свободе совести. В то же время более 50 человек (около 8%) считают, что воспитание детей родителями в Дагестане нередко осуществляется путем принуждения, навязывания своих взглядов, а порою с применением физической силы.

На вопрос «Каковы, на ваш взгляд, цели и намерения религиозно-политического экстремизма?» ответы распределились следующим образом: захват власти, свержение светского режима и установление шариатских законов – 205 чел. (31,5%); восстановление в обществе социальной справедливости – 68 чел. (10,5%); другие цели выбрали менее 10% респондентов.

На вопрос «Если бы вы знали, что среди ваших знакомых, земляков, родственников есть экстремисты и террористы, сообщили бы вы об этом в правоохранительные органы?» 23,4% опрошенных ответили отрицательно.

Сравнительный анализ результатов конкретно-социологического исследования методом беседы-интервью 2011 года с подобными исследованиями 2010 года показывает, что количество желающих или готовых сотрудничать с властью, правоохранительными органами в информировании о месте нахождения экстремистов и террористов значительно снизилось.

Опросы показали, что причинами конфликтов единоверцев часто бывают противоречивое толкование ислама, а также нечеткое понимание отличий. Более 44% опрошенных вообще не имеют представления об этих течениях, об их идейных, идеологических противоречиях. Поэтому поясняем.

Тарикат – это философское учение, более приемлемое с точки зрения религиозной терпимости, предлагающее путь к самосовершенствованию человека.

Салафиты исповедуют единобожие, просят только у Аллаха, уповают только на него, не признают посредников между Аллахом и его рабом, отрицают тарикаты, не признают шейхов, зияраты, зикр, мавлиды, не разрешают раздавать садака после смерти человека, обвиняют тарикатистов в язычестве, берут за основу фундаментальные принципы религии, исключая всякую новизну.

Опрашиваемые должны были указать, какой процент молодежи Дагестана, по их мнению, придерживается идеологии ваххабизма. По результатам данного опроса получается, что примерно от 30 до 40% дагестанской молодежи придерживается идеологии ваххабизма. Причина этого у каждого своя.

На вопрос о профилактике религиозно-политического экстремизма и терроризма в республике люди дали разные ответы: восстановить экономику, какая она была при Советской власти; строить фабрики и заводы вместо рынков и магазинов; национализировать природные ресурсы; улучшить социально-экономическое положение народа, увеличить рабочие места, дать людям земельные и льготные кредиты, денежные средства, идущие на борьбу с экстремизмом и терроризмом, направить на улучшение жизненных условий беднейших слоев общества; борьбу с коррупцией вести не в сферах образования, медицинских структурах и т.д., а прежде всего во властных структурах, изменить систему власти, устранить ее клановость, усилить работу правоохранительных органов, укрепить законность; совершенствовать воспитательную работу в семье, школе, вузе, в детских учреждениях, организовать встречи молодежи с учеными, алимами для просветительской работы, совершенствовать нравственное воспитание детей в семье и школе, а также ряд других предложений.

Автор: Салих Муслимов, профессор ДГУ

dagpravda.ru [~DETAIL_TEXT] => Центр исламских исследований Северного Кавказа при Дагестанском государственном университете совместно с кафедрой философии и социологии под руководством автора настоящей работы в марте-мае 2015 года провел социологическое исследование среди специалистов различных направлений и профессий по теме «Профилактика религиозно-политического экстремизма в Дагестане». Методом беседы-интервью было опрошено 650 человек, специалистов с высшим и послевузовским образованием, работающих в различных сферах деятельности: педагогов, врачей, юристов, экономистов, инженеров, предпринимателей, психологов, сотрудников правоохранительных органов, преподавателей вузов и т.д. Опросом были охвачены жители городов и многих районов Дагестана. Среди них 300 мужчин и 350 женщин, 250 человек в возрасте 20-30 лет, 270 в возрасте 30-50 лет и 130 человек – свыше 50 лет; 380 человек городских жителей и 270 сельских. Вопросы не ограничивали свободу выражения мысли опрашиваемых. Не претендуя на полную репрезентативность результатов исследования по отношению ко всему населению республики, исследователи убеждены в том, что они получили довольно значимые результаты по изучаемой проблеме, по поставленным в беседе-интервью воп­росам. Первый вопрос предлагал сформулировать свои суждения об основных причинах распространения религиозно-политического экстремизма. По мнению большинства опрошенных, среди основных причин на первом месте стоят отсталость социально-экономического развития республики, низкий уровень жизни основной массы населения, социальное неравенство, раскол общества на богатых и бедных, низкая заработная плата, безработица среди молодежи. На эти факторы указали 375 человек, что составляет 58%. На втором месте по значимости названы такие причины: коррупция во власти, в верхах, присвоение властями бюджетных средств, недоверие основной массы населения властям всех уровней, беззаконие, выдвижение бандитов на руководящие должности, нарушение законов сотрудниками силовых структур, неэффективность работы правовых органов, слабость власти. На эти причины указали 210 человек (32%). Третье место занимают такие причины: противостояние салафизма (вах­хабизма) и тарикатизма, незнание большинством населения, особенно молодежью, основ ислама, религиозная безграмотность, слабая работа ДУМД, некомпетентность духовных наставников. На эти причины указали 146 человек (22,5%). Серьезной причиной распространения религиозно-политического экстремизма опрошенные считают отсутствие в России государственной идеологии. Такой взгляд разделяют примерно 110 человек (17%). На вопрос о наиболее эффективных методах борьбы с религиозно-политическим экстремизмом опрошенные отдали предпочтение решению социально-экономических проблем. 41,5% респондентов высказались за увеличение рабочих мест в республике, улучшение материальных условий жизни, возрождение промышленности, устранение безработицы. На втором месте – борьба с коррупцией во власти, соблюдение законности во всех сферах жизни. Усиление идеологической работы, патриотического воспитания, уважительного отношения к нормам другой религии и национальности, распространение идей интернационализма и толерантности через средства массовой информации, проведение в школах правильного религиозного обучения и воспитания считают наиболее значимыми мерами в борьбе с религиозно-политическим экстремизмом 155 человек (24%). Определенное количество опрошенных по этому вопросу высказывает мнение, что нынешнюю ситуацию в стране, особенно в Дагестане, невозможно исправить к лучшему без сталинских методов управления государством. Вопрос «Как Вы оцениваете эффективность рекомендуемой властью амнистии для участников религиозно-политического экстремизма?» показал наличие в массовом сознании большого разброса противоположных, взаимоисключающих мнений по данной проблеме. Наибольшее число опрошенных воспринимают такую акцию со стороны властей положительно, но с определенными оговорками. Амнистию, по мнению опрошенных, следует применить только к тем, кто не совершал преступления или еще не успел. Необходимо помочь тем, кто осознал свою ошибку. Подход должен быть строго индивидуальным. Если амнистия вернет к родителям хоть одного заблудшего и он будет жить мирным трудом, то она правомерна. Такого мнения придерживаются 295 человек (45%). Отрицательно относящиеся к акту амнистии считают, что необходимо ужесточить наказания участникам бандформирований. По их мнению, с религиозными фанатами необходимо бороться радикально, амнистия дает им шанс снова повторять свои злые деяния. Около 120 человек (18,5%) занимают нейтральную позицию по этому вопросу, ответив «не знаю». На вопрос «Допустимо ли, на ваш взгляд, насильственное навязывание своей религиозной веры другим?» абсолютное большинство опрошенных отвечает отрицательно. Эту позицию разделяют около 550 человек (85%). Истинная религия, по их мнению, не допускает и не одобряет насилия в делах веры. Вера должна исходить из глубины души. В исламе нет насилия и принуждения так же, как и в других религиях. Только экстремисты навязывают ее силой, ибо у них другие цели. Насильственное навязывание религиозной веры противоречит статье Конституции РФ о свободе совести. В то же время более 50 человек (около 8%) считают, что воспитание детей родителями в Дагестане нередко осуществляется путем принуждения, навязывания своих взглядов, а порою с применением физической силы. На вопрос «Каковы, на ваш взгляд, цели и намерения религиозно-политического экстремизма?» ответы распределились следующим образом: захват власти, свержение светского режима и установление шариатских законов – 205 чел. (31,5%); восстановление в обществе социальной справедливости – 68 чел. (10,5%); другие цели выбрали менее 10% респондентов. На вопрос «Если бы вы знали, что среди ваших знакомых, земляков, родственников есть экстремисты и террористы, сообщили бы вы об этом в правоохранительные органы?» 23,4% опрошенных ответили отрицательно. Сравнительный анализ результатов конкретно-социологического исследования методом беседы-интервью 2011 года с подобными исследованиями 2010 года показывает, что количество желающих или готовых сотрудничать с властью, правоохранительными органами в информировании о месте нахождения экстремистов и террористов значительно снизилось. Опросы показали, что причинами конфликтов единоверцев часто бывают противоречивое толкование ислама, а также нечеткое понимание отличий. Более 44% опрошенных вообще не имеют представления об этих течениях, об их идейных, идеологических противоречиях. Поэтому поясняем. Тарикат – это философское учение, более приемлемое с точки зрения религиозной терпимости, предлагающее путь к самосовершенствованию человека. Салафиты исповедуют единобожие, просят только у Аллаха, уповают только на него, не признают посредников между Аллахом и его рабом, отрицают тарикаты, не признают шейхов, зияраты, зикр, мавлиды, не разрешают раздавать садака после смерти человека, обвиняют тарикатистов в язычестве, берут за основу фундаментальные принципы религии, исключая всякую новизну. Опрашиваемые должны были указать, какой процент молодежи Дагестана, по их мнению, придерживается идеологии ваххабизма. По результатам данного опроса получается, что примерно от 30 до 40% дагестанской молодежи придерживается идеологии ваххабизма. Причина этого у каждого своя. На вопрос о профилактике религиозно-политического экстремизма и терроризма в республике люди дали разные ответы: восстановить экономику, какая она была при Советской власти; строить фабрики и заводы вместо рынков и магазинов; национализировать природные ресурсы; улучшить социально-экономическое положение народа, увеличить рабочие места, дать людям земельные и льготные кредиты, денежные средства, идущие на борьбу с экстремизмом и терроризмом, направить на улучшение жизненных условий беднейших слоев общества; борьбу с коррупцией вести не в сферах образования, медицинских структурах и т.д., а прежде всего во властных структурах, изменить систему власти, устранить ее клановость, усилить работу правоохранительных органов, укрепить законность; совершенствовать воспитательную работу в семье, школе, вузе, в детских учреждениях, организовать встречи молодежи с учеными, алимами для просветительской работы, совершенствовать нравственное воспитание детей в семье и школе, а также ряд других предложений. Автор: Салих Муслимов, профессор ДГУ dagpravda.ru [DETAIL_TEXT_TYPE] => text [~DETAIL_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_TEXT] => Центр исламских исследований Северного Кавказа при Дагестанском государственном университете совместно с кафедрой философии и социологии под руководством авто... [~PREVIEW_TEXT] => Центр исламских исследований Северного Кавказа при Дагестанском государственном университете совместно с кафедрой философии и социологии под руководством автора настоящей работы в марте-мае 2015 года провел социологическое исследование среди специалистов различных направлений и профессий по теме «Профилактика религиозно-политического экстремизма в Дагестане». [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [~PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_PICTURE] => [~PREVIEW_PICTURE] => [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [CODE] => pomoch_tem_kto_osoznal_svoi_oshibki [~CODE] => pomoch_tem_kto_osoznal_svoi_oshibki [EXTERNAL_ID] => 82 [~EXTERNAL_ID] => 82 [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [~IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [~IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [LID] => s1 [~LID] => s1 [EDIT_LINK] => [DELETE_LINK] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 31 Октября 2017 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( [SECTION_META_TITLE] => Помочь тем, кто осознал свои ошибки [SECTION_PAGE_TITLE] => Помочь тем, кто осознал свои ошибки [ELEMENT_META_TITLE] => Помочь тем, кто осознал свои ошибки [ELEMENT_PAGE_TITLE] => Помочь тем, кто осознал свои ошибки ) [FIELDS] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( ) ) [6] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [~CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) [~CREATED_USER_NAME] => (admin) [ID] => 81 [~ID] => 81 [IBLOCK_ID] => 1 [~IBLOCK_ID] => 1 [IBLOCK_SECTION_ID] => [~IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => Отрезвление пришло быстро [~NAME] => Отрезвление пришло быстро [ACTIVE_FROM] => 26.10.2017 [~ACTIVE_FROM] => 26.10.2017 [TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:54:36 [~TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:54:36 [DETAIL_PAGE_URL] => /articles/otrezvlenie_prishlo_bystro/ [~DETAIL_PAGE_URL] => /articles/otrezvlenie_prishlo_bystro/ [LIST_PAGE_URL] => / [~LIST_PAGE_URL] => / [DETAIL_TEXT] => По официальным данным, с начала вооруженного конфликта в Сирии более 1200 дагестанцев уехали в эту страну, чтобы принять участие в боевых действиях на стороне антиправительственных сил. Многие из них отправились туда вместе с женами и детьми.

Между тем, как отмечают наблюдатели, за последние два года число дагестанцев, выезжающих в Сирию, значительно снизилось.

Как считает Мурад Гайдарбеков, специалист Министерства по делам молодежи республики, отрезвление у части радикалов наступило после ощутимых военных поражений боевиков. «Массовый отток был связан с военными успехами ИГИЛ (организация, запрещенная в Российской Федерации). Это вызвало у ее сторонников чувство эйфории. Сейчас наступает отрезвление. По сравнению с 2014 годом, когда был зафиксирован пик числа дагестанцев, выезжающих в Сирию, сейчас ощутима тенденция к снижению. Мы проводили анонимные социологические опросы среди молодежи об отношении к ИГИЛ. В 2015 году 8% опрошенных заявили, что они готовы вступить в ряды этой организации. В 2016 году на этот вопрос положительно ответили 3,4%. Тем не менее это тоже большой процент. Хотел бы обратить внимание еще на одну цифру из нашего опроса: 31% занимает нейтральную позицию. Не исключено, что часть из них может попасть на удочку вербовщиков», – говорит специалист.

Но в то же время эксперты отмечают, что количество материалов экстремистского толка, опубликованных в Интернете, не становится меньше, а, наоборот, увеличивается. В 2014 году в дагестанском сегменте Интернета было выявлено 52 таких материала, в 2015-м – 243, в 2016-м – 445.

«Это говорит о том, что радикальная пропаганда усиливается, но в то же время она находит все меньше отклика. Люди начинают понимать, что стоит за призывами экстремистов», – считает Магомед Магомедов, руководитель отдела образования и науки муфтията Дагестана.

«Они даже не видят, с кем общаются. Я объясняю это тем, что вербовщики пользуются коварными технологиями манипулирования сознанием. Это может быть пресловутое нейролингвистическое программирование (НЛП) или что-то другое», – говорит М. Магомедов.

По его мнению, самым надежным барьером на пути экстремизма должно стать качественное образование – как светское, так и религиозное. «Практика показывает, что человек, имеющий образование, не является материалом для вербовки. Идеологи экстремистов делают ставку на людей, недостаточно социализированных. Радикализм в значительной степени – психологическая проблема, когда человек не смог реализовать себя в том обществе, в котором жил. Ему предлагают построить новое общество, где он якобы будет важен и значим. Поэтому нужно решать проблему социализации молодежи. Досуг молодого человека должен быть заполнен полезными ему и обществу занятиями. Мы должны привлекать молодых людей для решения практических задач, будь то на уровне отдельного муниципалитета или всей республики», – говорит эксперт.

Идеологи экстремистов являются достаточно тонкими психологами, владеющими современными технологиями обработки сознания. «Сама вербовка представляет собой многоступенчатый механизм. Вербовщики делятся на несколько категорий. Во-первых, это те, кто мониторит Интернет в поисках подходящего объекта для вербовки. Затем в дело вступает идеолог, проповедник. Он начинает общаться, переписываться, делая ставку на религиозную тематику. На следующем этапе на сцену выходит тот, с кем обсуждается конкретный план перехода «на ту сторону». Большое внимание уделяют женщинам, особенно одиноким. Играют на романтических чувствах, стараются буквально влюбить в себя», – рассказывает М. Гайдарбеков.

Главной площадкой для вербовки в ряды боевиков по-прежнему остается Интернет. По оперативным данным, таким путем в Сирию уехало до 80% новобранцев из нашей республики.

В рамках противодействия такой деструктивной деятельности Минмолодежи РД запущен проект «Интернет-безопасность». Этот проект предупреждает об опасном контенте, который можно встретить в сети. Он апробируется в средних общеобразовательных школах. В планах министерства — сделать этот проект общим для вузов и школ.

Сегодня исключительно важным является вопрос передачи религиозных знаний. Как известно, на территории Советского Союза было только одно медресе – в Бухаре. С пробуждением религиозного сознания появилась потребность в изучении ислама. На этой волне после 90-х годов двадцатого века в нашу страну стали приезжать проповедники с Ближнего Востока. Этот процесс был бесконтрольным. Первый муфтий Дагестана Саидмухаммад-хаджи Абубакаров предупреждал о возможных угрозах, но во властных коридорах к нему не прислушивались. Таким образом, процесс исламского призыва был отдан в чужие руки.

Как считают эксперты, сейчас ситуация значительно поменялась. В 2002 году Президент России Владимир Путин дал указание разработать программу содействия развитию религиозного образования. Эта программа начала действовать в 2007 году. Был утвержден план мероприятий подготовки специалистов с углубленным знанием истории культуры ислама. С тех пор в России создано шесть исламских вузов. Один из них – Дагестанский гуманитарный институт.

Знаковым событием стала также встреча Владимира Путина с муфтиями духовных управлений мусульман России в Уфе в 2013 году. После так называемых «уфимских тезисов» Путина в обществе в целом и среди представителей государственной власти появилось понимание, что нужно поднимать уровень религиозного образования в стране. Необходимо вплотную заниматься религиозными организациями, теологами.

На встрече в Уфе Владимир Путин однозначно заявил, что государство будет и впредь поддерживать воссоздание отечественной богословской мусульманской школы. И эта работа идет. Чтобы она продвигалась быстрее, нужны понимание общества и помощь органов власти.

Автор: Абдулла Сулейманов

dagpravda.ru [~DETAIL_TEXT] => По официальным данным, с начала вооруженного конфликта в Сирии более 1200 дагестанцев уехали в эту страну, чтобы принять участие в боевых действиях на стороне антиправительственных сил. Многие из них отправились туда вместе с женами и детьми. Между тем, как отмечают наблюдатели, за последние два года число дагестанцев, выезжающих в Сирию, значительно снизилось. Как считает Мурад Гайдарбеков, специалист Министерства по делам молодежи республики, отрезвление у части радикалов наступило после ощутимых военных поражений боевиков. «Массовый отток был связан с военными успехами ИГИЛ (организация, запрещенная в Российской Федерации). Это вызвало у ее сторонников чувство эйфории. Сейчас наступает отрезвление. По сравнению с 2014 годом, когда был зафиксирован пик числа дагестанцев, выезжающих в Сирию, сейчас ощутима тенденция к снижению. Мы проводили анонимные социологические опросы среди молодежи об отношении к ИГИЛ. В 2015 году 8% опрошенных заявили, что они готовы вступить в ряды этой организации. В 2016 году на этот вопрос положительно ответили 3,4%. Тем не менее это тоже большой процент. Хотел бы обратить внимание еще на одну цифру из нашего опроса: 31% занимает нейтральную позицию. Не исключено, что часть из них может попасть на удочку вербовщиков», – говорит специалист. Но в то же время эксперты отмечают, что количество материалов экстремистского толка, опубликованных в Интернете, не становится меньше, а, наоборот, увеличивается. В 2014 году в дагестанском сегменте Интернета было выявлено 52 таких материала, в 2015-м – 243, в 2016-м – 445. «Это говорит о том, что радикальная пропаганда усиливается, но в то же время она находит все меньше отклика. Люди начинают понимать, что стоит за призывами экстремистов», – считает Магомед Магомедов, руководитель отдела образования и науки муфтията Дагестана. «Они даже не видят, с кем общаются. Я объясняю это тем, что вербовщики пользуются коварными технологиями манипулирования сознанием. Это может быть пресловутое нейролингвистическое программирование (НЛП) или что-то другое», – говорит М. Магомедов. По его мнению, самым надежным барьером на пути экстремизма должно стать качественное образование – как светское, так и религиозное. «Практика показывает, что человек, имеющий образование, не является материалом для вербовки. Идеологи экстремистов делают ставку на людей, недостаточно социализированных. Радикализм в значительной степени – психологическая проблема, когда человек не смог реализовать себя в том обществе, в котором жил. Ему предлагают построить новое общество, где он якобы будет важен и значим. Поэтому нужно решать проблему социализации молодежи. Досуг молодого человека должен быть заполнен полезными ему и обществу занятиями. Мы должны привлекать молодых людей для решения практических задач, будь то на уровне отдельного муниципалитета или всей республики», – говорит эксперт. Идеологи экстремистов являются достаточно тонкими психологами, владеющими современными технологиями обработки сознания. «Сама вербовка представляет собой многоступенчатый механизм. Вербовщики делятся на несколько категорий. Во-первых, это те, кто мониторит Интернет в поисках подходящего объекта для вербовки. Затем в дело вступает идеолог, проповедник. Он начинает общаться, переписываться, делая ставку на религиозную тематику. На следующем этапе на сцену выходит тот, с кем обсуждается конкретный план перехода «на ту сторону». Большое внимание уделяют женщинам, особенно одиноким. Играют на романтических чувствах, стараются буквально влюбить в себя», – рассказывает М. Гайдарбеков. Главной площадкой для вербовки в ряды боевиков по-прежнему остается Интернет. По оперативным данным, таким путем в Сирию уехало до 80% новобранцев из нашей республики. В рамках противодействия такой деструктивной деятельности Минмолодежи РД запущен проект «Интернет-безопасность». Этот проект предупреждает об опасном контенте, который можно встретить в сети. Он апробируется в средних общеобразовательных школах. В планах министерства — сделать этот проект общим для вузов и школ. Сегодня исключительно важным является вопрос передачи религиозных знаний. Как известно, на территории Советского Союза было только одно медресе – в Бухаре. С пробуждением религиозного сознания появилась потребность в изучении ислама. На этой волне после 90-х годов двадцатого века в нашу страну стали приезжать проповедники с Ближнего Востока. Этот процесс был бесконтрольным. Первый муфтий Дагестана Саидмухаммад-хаджи Абубакаров предупреждал о возможных угрозах, но во властных коридорах к нему не прислушивались. Таким образом, процесс исламского призыва был отдан в чужие руки. Как считают эксперты, сейчас ситуация значительно поменялась. В 2002 году Президент России Владимир Путин дал указание разработать программу содействия развитию религиозного образования. Эта программа начала действовать в 2007 году. Был утвержден план мероприятий подготовки специалистов с углубленным знанием истории культуры ислама. С тех пор в России создано шесть исламских вузов. Один из них – Дагестанский гуманитарный институт. Знаковым событием стала также встреча Владимира Путина с муфтиями духовных управлений мусульман России в Уфе в 2013 году. После так называемых «уфимских тезисов» Путина в обществе в целом и среди представителей государственной власти появилось понимание, что нужно поднимать уровень религиозного образования в стране. Необходимо вплотную заниматься религиозными организациями, теологами. На встрече в Уфе Владимир Путин однозначно заявил, что государство будет и впредь поддерживать воссоздание отечественной богословской мусульманской школы. И эта работа идет. Чтобы она продвигалась быстрее, нужны понимание общества и помощь органов власти. Автор: Абдулла Сулейманов dagpravda.ru [DETAIL_TEXT_TYPE] => text [~DETAIL_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_TEXT] => По официальным данным, с начала вооруженного конфликта в Сирии более 1200 дагестанцев уехали в эту страну, чтобы принять участие в боевых действиях на стороне антипр... [~PREVIEW_TEXT] => По официальным данным, с начала вооруженного конфликта в Сирии более 1200 дагестанцев уехали в эту страну, чтобы принять участие в боевых действиях на стороне антиправительственных сил. Многие из них отправились туда вместе с женами и детьми. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [~PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_PICTURE] => Array ( [ID] => 154 [TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:54:36 [MODULE_ID] => iblock [HEIGHT] => 631 [WIDTH] => 1210 [FILE_SIZE] => 72598 [CONTENT_TYPE] => image/jpeg [SUBDIR] => iblock/9ec [FILE_NAME] => 9ec3b4a8481a8a94baaf991368bb0865.JPG [ORIGINAL_NAME] => 104.JPG [DESCRIPTION] => [HANDLER_ID] => [EXTERNAL_ID] => 811233ed0f61ffda5210feebd21e0f35 [~src] => [SRC] => /upload/iblock/9ec/9ec3b4a8481a8a94baaf991368bb0865.JPG [UNSAFE_SRC] => /upload/iblock/9ec/9ec3b4a8481a8a94baaf991368bb0865.JPG [SAFE_SRC] => /upload/iblock/9ec/9ec3b4a8481a8a94baaf991368bb0865.JPG [ALT] => Отрезвление пришло быстро [TITLE] => Отрезвление пришло быстро ) [~PREVIEW_PICTURE] => 154 [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [CODE] => otrezvlenie_prishlo_bystro [~CODE] => otrezvlenie_prishlo_bystro [EXTERNAL_ID] => 81 [~EXTERNAL_ID] => 81 [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [~IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [~IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [LID] => s1 [~LID] => s1 [EDIT_LINK] => [DELETE_LINK] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 26 Октября 2017 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( [SECTION_META_TITLE] => Отрезвление пришло быстро [SECTION_PAGE_TITLE] => Отрезвление пришло быстро [ELEMENT_META_TITLE] => Отрезвление пришло быстро [ELEMENT_PAGE_TITLE] => Отрезвление пришло быстро ) [FIELDS] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( ) ) ) [ELEMENTS] => Array ( [0] => 87 [1] => 86 [2] => 85 [3] => 84 [4] => 83 [5] => 82 [6] => 81 ) [NAV_STRING] => [NAV_CACHED_DATA] => [NAV_RESULT] => CIBlockResult Object ( [arIBlockMultProps] => Array ( ) [arIBlockConvProps] => Array ( ) [arIBlockAllProps] => Array ( ) [arIBlockNumProps] => Array ( ) [arIBlockLongProps] => Array ( ) [nInitialSize] => [table_id] => [strDetailUrl] => [strSectionUrl] => [strListUrl] => [arSectionContext] => [bIBlockSection] => [nameTemplate] => [_LAST_IBLOCK_ID] => 1 [_FILTER_IBLOCK_ID] => Array ( [1] => 1 ) [result] => mysqli_result Object ( [current_field] => 0 [field_count] => 23 [lengths] => [num_rows] => 7 [type] => 0 ) [arResult] => Array ( [0] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) [ID] => 87 [IBLOCK_ID] => 1 [IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => В противовес экстремизму [ACTIVE_FROM] => 14.12.2017 [TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:58:53 [DETAIL_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/articles/#SECTION_CODE#/#ELEMENT_CODE#/ [LIST_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/ [DETAIL_TEXT] => О том, как противодействовать идеологии экстремизма, терроризма в нашей республике, в беседе с корреспондентом «Дагправды» рассказывает декан юридического факультета ДГУНХ, кандидат юридических наук, член Санкт-Петербургского международного криминологического клуба Даци ГАДЖИЕВ. – Даци Магомедович, что, по-вашему, необходимо менять в подходах в борьбе с идеологией экстремизма, и что должно стать главной направляющей силой в работе с молодым поколением? – Эти вопросы самым непосредственным образом пересекаются с экономической составляющей. По-прежнему доминирует ростовщически-спекулятивный интерес и предается забвению интерес производственный. Из денег делаются деньги, нет экономических благ. Вызывает недоумение, когда при экономических сложностях в стране огромные суммы финансовых средств выделяются банковским структурам. И это было бы правильным на фоне развития рынка тех же ценных бумаг. Но этого не происходит, хотя именно активное использование высоких технологий и должно стать экономической нормой. На самом деле основными источниками экстремизма являются социально-политические факторы: кризис экономической системы; криминализация массовой культуры; преобладание досуговых организаций над социально полезными; кризис школьного и семейного воспитания; кризис в семье, деформация системы ценностей; криминальная среда общения; отсутствие жизненных планов у молодежи. Причиной пополнения участников НВФ является именно социальная несправедливость, незащищенность в обществе молодых людей, часть из которых с высшим образованием, в том числе религиозным, имеющих определенные возможности, оказавшихся невостребованными, обозленных на жизнь, что и является мотивацией для свержения конституционного строя, создания мусульманского государства. Ведь большинство из них родом из сельской местности, из малообеспеченных, «проблемных» или неполных семей. Многие из них перебивались случайными заработками, так и не приспособившись к современным условиям, и считают, что общество и государство им не оказывают реальную помощь, в результате чего они не могут самоутвердиться и, как следствие, попадают под влияние криминала и негативных факторов, в том числе искаженного понимания мусульманской веры и справедливости. Единственным способом самоутверждения для них является обладание материального благополучия с помощью оружия и насилия. – На что необходимо обращать внимание родителям, ведь именно они могут оказать реальное влияние на сына, дочь, предупредить, остановить? – Анализ складывающейся ситуации показывает, что приращение преступлений экстремистской направленности происходит за счет расширения масштабов пособнической базы из числа близких родственников, друзей, односельчан, а также молодежи, вовлекаемых в преступления членами НВФ путем обмана, физического и психического насилия. Пособники НВФ не первоначальном этапе выполняют так называемую черновую работу: хранят оружие, принадлежащее членам НВФ, оказывают транспортные услуги; собирают информацию о местах проживания и маршрутах движения сотрудников правоохранительных органов; закупают продукты питания, средства связи, перевозят деньги; расклеивают листовки с обращениями к населению угрожающего характера, в том числе с призывами к «джихаду»; занимаются обустройством летних лагерей бандформирований и вербовкой новых членов НВФ; предоставляют и снимают для них жилье; оказывают помощь в лечении членов НВФ. Да, надо признать, что количество проповедников, которые прибывают в Россию, сократилось. Они уже выполнили свою основную роль по подготовке «местных кадров». Теперь вся связь идёт с помощью современных технологий, различные поручения выполняются через Интернет. Причиной пополнения участников НВФ является социальная несправедливость, незащищенность в обществе молодых людей, часть из которых с высшим образованием, оказавшихся невостребованными, обозленных на жизнь К сожалению, у молодежи выработался стереотип верховенства власти денег над законом, произошла фактическая широкомасштабная пропаганда криминального образа жизни в СМИ и по телевидению, который и сегодня зачастую воспринимается молодежью как эталон поведения и образа жизни, а стремление к ускоренному обогащению и состоятельности не связывается с законным и легальным трудом. Вот и в Дагестане на первоначальном этапе органы государственной власти и местного самоуправления республики недооценили опасность и пагубность распространения крайних течений ислама, вовремя не приняв упреждающих мер различного характера и уровня. Более того, отдельные должностные лица оказывали помощь и содействие миссионерам в решении возникающих проблем. Приватизация дала мощный импульс организованной преступности и способствовала накоплению первоначального капитала основных дагестанских кланов, которая сопровождалась проникновением во власть, покупкой и захватом ими выгодных должностей в сферах производства, распределения, бизнеса и естественных монополий. В прессе встречались, да, собственно, и ныне можно обнаружить публикации, дискредитирующие работу органов правопорядка, формирующие искаженное общественное мнение о деятельности правоохранительных органов и государственной власти в целом, что также являлось благоприятствующим фактором для пополнения рядов экстремистов и их пособников. И так уж получается, что эффективность противодействия экстремизму снижается, поскольку население еще не представляет собой реальной общественной силы, которая могла бы реагировать на убийства и взрывы гражданскими акциями публичного осуждения, что позволило бы усилить накал народного противостояния. Следует отметить, что от деятельности органов государственной власти на 20-25% зависит оздоровление террористической и экстремистской среды в республике. Здесь следует продумать систему мобилизации духовных лидеров, джамаатов сел, институтов гражданского общества, средств массовой информации на искоренение этих угроз. Кстати, правовая основа для такой деятельности заложена в действующем ФЗ №182 от 23.06.2016 «Об основах системы профилактики правонарушений в Российской Федерации». – Как вы правильно заметили, органам власти необходимо поднимать народ на борьбу с этими явлениями, народный посыл и должен стать общественным индикатором… – Общественный мониторинг экстремизма, его профилактика и нейтрализация на массовом, низовом уровне являются одними из наиболее важных направлений борьбы с этим явлением, поскольку его жертвами являются все граждане. Надо решать те реальные социальные проблемы, болезненной реакцией на которые и являются экстремизм и терроризм. СУ СК РФ по РД следует тщательно выявлять обстоятельства, способствующие совершению преступлений экстремистской направленности, а также предлагать меры по устранению этих явлений. И еще. В исправительных учреждениях республики отбывают наказание лица, осуждённые за преступления экстремистской направленности. Выявлены многочисленные случаи, когда они же вербуют осуждённых для участия в НВФ. И в этом случае целесообразно строительство отдельной колонии для содержания в ней лиц, совершивших преступления экстремистской направленности. Необходимо также, используя возможности СМИ, Духовного управления мусульман Дагестана, издавать различные памятки, буклеты, чтобы донести до населения идею о недопустимости пособничества террористам, а также о катастрофической угрозе «гражданской халатности» — нежелании дагестанцев самостоятельно беспокоиться о своей безопасности и безопасности окружающих. Важным считаю осуществление государственной поддержки институтов гражданского общества правоохранительной направленности, деятельность которых направлена на профилактику экстремизма и терроризма. Таким образом, возможно устранить разрозненность в предупредительной работе с вооруженными бандформированиями путем создания в структуре территориальных органов внутренних дел специального отдела профилактической службы. Необходимо также срочно осуществить оперативное прикрытие мест исторического и традиционного изготовления оружия, в том числе конкретных лиц, которые осуществляют переделки травматического, газового и пневматического оружия в боевое, которое выявляется в ходе расследования уголовных дел этой категории. Следует иметь в виду, что компоненты для приобретения и изготовления СВУ (аммиачную селитру и алюминиевую пудру) в неограниченном количестве можно найти и приобрести через Интернет. Этот опасный сегмент должен быть в поле зрения компетентных органов. Для более эффективной работы следует использовать современные средства дистанционного обнаружения огнестрельного оружия и взрывных устройств, безотлагательно инициировать добровольную сдачу незаконно хранящегося оружия. Необходимо и поощрение активности граждан при сдаче оружия. И вознаграждение за сдачу оружия должно быть значительно выше, чем стоимость его на «черном рынке». В противном случае особой активности не стоит ожидать. – Вы говорили об общественной активности, о ее силе. Не следует ли поднимать людей повсеместно, начиная с улиц, дворов, микрорайонов, где находятся те самые «спящие ячейки» террористов и их пособников? – В настоящее время волна народного гнева против бесчеловечных террористических актов достигла высокого уровня, о чем свидетельствуют и экспресс-интервью СМИ и ТВ. Но, безусловно, необходимо укреплять силу общественного осуждения экстремистов, их близких со стороны старшего поколения дагестанцев. В противном случае не удастся переориентировать общественное мнение, которое все еще проявляет публичную инертность по осуждению экстремизма как явления, несущего угрозу личности, обществу и государству. Я думаю, что следует усилить контроль за односельчанами, обучающимися в высших учебных заведениях. Регулярно проводить социологический и статистический мониторинг факторов, способствующих религиозно-политическому экстремизму. Выработать механизмы конструктивного взаимодействия правоохранительных органов с бизнес-сообществом по пресечению любых попыток экстремистско-террористических групп по принуждению бизнесменов к финансированию их деятельности. Это те меры, которые позволят нам сохранить Дагестан. Автор: Айшат Тажудинова dagpravda.ru [DETAIL_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_TEXT] => О том, как противодействовать идеологии экстремизма, терроризма в нашей республике, в беседе с корреспондентом «Дагправды» рассказывает декан юридического факультета ДГУНХ, кандидат юридических наук, член Санкт-Петербургского международного криминологического клуба Даци ГАДЖИЕВ. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_PICTURE] => [LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [CODE] => v_protivoves_ekstremizmu [EXTERNAL_ID] => 87 [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [LID] => s1 ) [1] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) [ID] => 86 [IBLOCK_ID] => 1 [IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => Общими усилиями против террора [ACTIVE_FROM] => 01.12.2017 [TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:58:16 [DETAIL_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/articles/#SECTION_CODE#/#ELEMENT_CODE#/ [LIST_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/ [DETAIL_TEXT] => Несмотря на то, что в Дагестане в последнее время горячая фаза борьбы с террором пройдена, предстоит еще колоссальная превентивная работа по предупреждению этого опасного явления. О роли взаимодействия власти и общества говорили на Республиканской научно-практической конференции «Органы государственной власти и институты гражданского общества в противодействии идеологии экстремизма и терроризма», организованной Министерством по национальной политике РД и Махачкалинским центром повышения квалификации. По мнению модератора конференции, кандидата политических наук Эдуарда Эмирова, работа по профилактике часто усложняется тем, что трудно определить ту грань, где кончается конструктивная критика и начинается экстремизм. Замминистра по национальной политике Арсен Махмудов отметил, что, как правило, именно молодежь больше всего подвержена идеям экстремизма, и в этой связи профилактика является главной задачей. — Государству тяжело справиться с этой бедой в одиночку, необходимо тесное сотрудничество с обществом. Недавно мы проводили выездные семинары по районам республики и в декабре планируем вновь провести ряд встреч в муниципалитетах, в ходе которых будет выявляться лучшая практика борьбы с идеями экстремизма, — проинформировал замминистра. Конструктивный доклад с развернутой программой действий предложила вниманию представитель общественной организации «Нет — алкоголизму и наркомании», психолог Патимат Омарова. — Наиболее уязвимой является сельская молодежь, которая не полностью охвачена проводимыми программами по противодействию деструктивным идеям. Наши дети должны понимать, что они не только дагестанцы, а представители единой страны – России. Если молодой человек понимает, что он нужен государству, то это лучшая технология по профилактике, — сказала Омарова. Психолог предложила начинать профилактику с дошкольного и младшего школьного возраста, в более поздний период профилактические меры уже могут быть не столь эффективны. Целью таких профилактических мероприятий должно стать формирование общероссийской идентичности, а для этого нужен конкретный поурочный план, где четко прописано, что именно обсуждать с детьми на уроке. Руководитель Центра исламских исследований Северного Кавказа Руслан Гереев обратил внимание собравшихся, что в общественных советах муниципалитетов и в Общественной палате РД практически не представлена молодежь. По словам Гереева, неэффективно используется потенциал религиозных организаций в сфере воспитания молодежи. — Обращаю ваше внимание, что с начала 90-х годов статистика не изменяется по количеству религиозных собраний. Выезд молодых людей за рубеж — отдельная проблема. Нет конкретной информации от принимающей стороны. Кроме того, на сайтах государственных ведомств в рубрике «Религия» зачастую нет информации, — подытожил Гереев. — Возникают вопросы по темам, поднимаемым в мечетях. Мусульманин должен жить по шариату, а в шариате сказано, что мусульманин, живущий в светском государстве, должен соблюдать правила этого государства, если они не нарушают его религиозных обязанностей, — такое мнение высказал ответственный секретарь экспертного совета при АТК в РД, советник Главы РД Камиль Ланда. По его мнению, необходимо привести этническую идентичность к общероссийской. И в этом нельзя повторить опыт Югославии, где общая идентичность насаждалась сверху, что привело к печальным последствиям и разрушению государства. Общую российскую нацию необходимо формировать изнутри путем повышения национального самосознания. Пахрудин Магомединов, глава Цунтинского района, выразил довольно убедительное мнение по злободневному вопросу. — Уважительно относиться и соблюдать закон – это и есть наше слияние с общероссийской идентичностью. Нужно начинать с районов, с сел. Необходима работа по строительству спортивных школ, домов молодежи. В условиях безработицы мы просто не можем удержать молодежь в районах, а при отсутствии квалификации в городе она пополняет ряды бандформирований. Автор: Руслан Луговой dagpravda.ru [DETAIL_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_TEXT] => Несмотря на то, что в Дагестане в последнее время горячая фаза борьбы с террором пройдена, предстоит еще колоссальная превентивная работа по предупреждению этого опасного явления. О роли взаимодействия власти и общества говорили на Республиканской научно-практической конференции «Органы государственной власти и институты гражданского общества в противодействии идеологии экстремизма и терроризма», организованной Министерством по национальной политике РД и Махачкалинским центром повышения квалификации. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_PICTURE] => [LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [CODE] => obshchimi_usiliyami_protiv_terrora [EXTERNAL_ID] => 86 [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [LID] => s1 ) [2] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) [ID] => 85 [IBLOCK_ID] => 1 [IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => Можно ли называть их матерями? [ACTIVE_FROM] => 24.11.2017 [TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:57:49 [DETAIL_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/articles/#SECTION_CODE#/#ELEMENT_CODE#/ [LIST_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/ [DETAIL_TEXT] => Читаю одно из сообщений в Интернете о маленьких детях, которые по вине родителей попали в страшную беду: в тысячах километров от родного дома живут в развалинах разрушенных домов, превратились в попрошаек, их продают, как скот, на рынках, а девочек 12 лет и старше бандиты используют в своих развратных целях. Для чего, зачем ИГИЛ (запрещённая на территории РФ террористическая организация) женщины? «Террористы превратили нас в мясо, которое продают и покупают», – заявила пострадавшая от насилия игиловцев Наида Мурад Баси. «Над женщинами, которые отказываются добровольно вступать с ними в интимную связь, головорезы сначала жестоко издеваются, потом убивают в назидание другим. Мы стояли, а они разглядывали нас, выбирая тех, у кого красивое тело, ноги, глаза, волосы и лицо. Они насилуют и затем передают женщин следующим», — вспоминает 28-летняя езидская девушка Газала из города Санджар на севере Ирака, которой чудом удалось бежать из плена. «Девочками торгуют, как нефтью. Каждая может перейти из рук в руки 5-6 разных мужчин», – сказала спецпредставитель генерального секретаря ООН по вопросам сексуального насилия в конфликтах Зейнаб Бангура. Террористическая группировка не ограничивается продажей захваченных и похищенных женщин и девочек боевикам. Для получения больших денег девочек продают в публичные дома. Очевидцы подтверждают, что ИГИЛ продавала 12-летних девочек за 30 тысяч долларов. Вот какая незавидная, жестокая судьба ожидает маленьких девочек и женщин, которые по вине отца или матери попадают в «Исламское государство». Уполномоченная по правам ребёнка в Дагестане Марина Ежова получила более 200 обращений о 240 детях, вывезенных родителями из нашей республики в Сирию и Ирак. Три года назад один из сыновей семьи Гасановых, уже имевший проблемы с законом, тайно уехал из Дербента. С собой он забрал четырёхлетнюю Хадижат и двухлетнюю Севиль. Мужчину объявили в федеральный розыск. Удивительно то, что человек, который имел проблемы с правоохранительными органами, смог уехать за границу, и лишь потом был объявлен в розыск. По данным спецслужб, он с детьми пытался перейти турецко-сирийскую границу, чтобы примкнуть к ИГИЛ, но не получилось. Семья вернулась в Стамбул, к тому же осталась без вещей, денег и документов. Месяцы скитаний отразились на здоровье младшей дочери Севиль. Она жаловалась на боли в животе и плакала. Власти Турции отказались предоставлять нелегалам какую-либо медицинскую помощь. Несостоявшийся игиловец попал в безвыходное положение, тогда он вспомнил, что у него есть родина, которая поможет в любых обстоятельствах. Отец девочек через близких родственников обратился к российским властям с просьбой вывезти детей. Детский омбудсмен помогла бабушке оформить опеку над внучками и связалась с российским консульством в Стамбуле. Дипломаты оказали содействие в получении необходимых документов. Для вылета в Стамбул у бабушки не было денег. Телекомпания НТВ оказала ей помощь в приобретении авиабилетов и проживании в гостинице. После долгих переживаний и мучений пожилой женщине наконец-то удалось встретиться с внучками и вывезти их в родной Дагестан. Она выразила искреннюю благодарность всем, кто морально и материально поддержал её и её внучек. Автор: Муртуз МАГОМЕДОВ dagpravda.ru [DETAIL_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_TEXT] => Читаю одно из сообщений в Интернете о маленьких детях, которые по вине родителей попали в страшную беду: в тысячах километров от родного дома живут в развалинах разрушенных домов, превратились в попрошаек, их продают, как скот, на рынках, а девочек 12 лет и старше бандиты используют в своих развратных целях. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_PICTURE] => [LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [CODE] => mozhno_li_nazyvat_ikh_materyami [EXTERNAL_ID] => 85 [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [LID] => s1 ) [3] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) [ID] => 84 [IBLOCK_ID] => 1 [IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => Cчастье детей – главная ценность [ACTIVE_FROM] => 24.11.2017 [TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:57:15 [DETAIL_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/articles/#SECTION_CODE#/#ELEMENT_CODE#/ [LIST_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/ [DETAIL_TEXT] => Рамазан более 20 лет работал учителем в сельской школе. Его уважали сельчане, коллеги и руководство школы, любили дети. Односельчане знали его как способного, неконфликтного, отзывчивого человека. В 25 лет сыграл свадьбу, женился по любви. Жили они душа в душу. Фарида по специальности была врачом. Нашлась ей работа в сельском ФАПе. У супругов родились трое дочерей. Дети росли счастливыми. С некоторых пор Фарида стала часто уезжать в гости к младшей сестре в город. Рамазан заметил, что характер жены стал портиться. Он узнал о том, что муж ее младшей сестры связан с «лесными братьями», но даже после этого не запретил ей общаться с сестрой. Фарида, пользуясь тем, что у мужа мягкий характер, уезжала в город и, бывало, неделями не возвращалась. Её как будто перестала интересовать семья. И когда после долгого отсутствия Фарида появилась дома в хиджабе, она сказала мужу: «Мне не нравится жить в селении. Уедем в город». Рамазан хотел было возразить, что в городе без своего жилья и без работы, тем более с тремя детьми, трудно будет жить, но промолчал. Через некоторое время, бросив в селении дом, своё хозяйство и работу, семья Рамазана переехала в город. Денег не хватало. Рамазан подался на стройку, выполнял любую работу. Выезжал в другие регионы. Месяцами не возвращался. Однажды Фарида завела разговор о том, что семья сестры живёт хорошо, у них всё есть, свояк разъезжает на шикарной машине, почему бы Рамазану с ним не подружиться… Муж резко оборвал жену: «Чтобы больше в моём доме таких разговоров не было!» Фарида сильно обиделась и, со злостью посмотрев на мужа, ответила: «Ты ещё пожалеешь о том, что не послушался моих советов». Вскоре во время проведении спецоперации по зачистке от боевиков был убит муж младшей сестры. Родственница стала вдовой с двумя детьми. Фарида постоянно пропадала у неё. Идти работать по специальности она не хотела. Деньги, которые с большим трудом зарабатывал муж, транжирила не задумываясь. Стала часто ссориться с супругом, оскорбляла его. А однажды грубо сказала: «Ты очень далёкий от веры и никчемный человек, ты не можешь достичь никаких успехов. Жить с таким неудачником в нищете всю жизнь я не хочу». Забрала с собой девочек и ушла к матери. Рамазан пытался помириться с женой, просил, чтобы вернулась. Она его даже видеть не хотела. Когда он в последний раз пришёл и сказал жене: «Ты что хочешь делай, но девочки пусть живут со мной», Фарида прогнала его. Через некоторое время Рамазан узнал, что жена, забрав с собой дочек, с сестрой уехала в Турцию вроде бы на заработки. Рамазан очень огорчился. Через несколько недель ему позвонил брат жены и сообщил, что его семья в данное время находится в Сирии. Кто мог подумать, что с его семьёй может произойти такое?! Он порою не мог поверить тому, что произошло, ему казалось, что эта страшная трагедия случилась с кем-то другим. Но, когда возвращался в пустой дом, понимал, что у него больше нет когда-то любимой жены и всегда задорных, весёлых дочек. Рамазан понял, его дочки попали в страшную беду. От злости и бессилия мужчина потерял покой. «Во что бы то ни стало надо вернуть девочек», – думал отец. И вдруг опять звонок с той стороны. Звонил какой-то незнакомый человек. Оказывается, младшая сестра Фариды в Турции повторно вышла замуж за человека по имени Али. «Как быстро забыла своего бывшего мужа», – подумал Рамазан. «Если хочешь увидеть своих девочек, приезжай в Турцию», – сказал звонивший. У родственников и знакомых Рамазан собрал необходимую сумму денег и полетел в Стамбул. В аэропорту к нему подошёл мужчина и спросил: «Вас зовут Рамазан? Идите за мной». Они сели в машину и отправились в сторону Сирийской границы. На границе Рамазан встретился с чеченцами. Когда они доехали до халифата, вооружённые сног до головы бородатые головорезы сначала проверили, а потом отобрали все документы. «Воинам Аллаха документы не нужны»,- сказали они. Когда Рамазан возразил, что сюда не воевать приехал, бандиты со словами «Иди, куда хочешь» грубо вытолкали его на улицу. Молодые люди с Кавказа, которые отправляются в Сирию, думают, наверное, что, как только они доедут до халифата, их встретят с распростертыми объятиями, предоставят им хорошее жильё, красивую жену, дадут много денег. А на самом деле всё наоборот. Покормят скудной пищей, документы и деньги отберут, дадут место для ночлега на глиняном полу, на следующий день вручат оружие и отправят на войну, где в тот же день могут убить. Отправляют на войну даже 12-летних мальчишек. Если кто-то отказывается, могут отрубить руку, ногу, голову. Церемониться игиловцы ни с кем не будут. Рамазан с большим трудом нашёл место для ночлега. На следующий день тот человек, который привёз его в Сирию, привел его к дому, в котором жила Фарида с дочками. Фарида, оказывается, уже успела выйти замуж за игиловца-узбека. Тот находился на боевых позициях. За оказанные услуги Рамазану пришлось отдать помощнику больше половины имевшихся у него денег. Как только девочки увидели отца, с радостью бросились к нему. Фарида смотрела на мужа высокомерно, с презрением. Она и сейчас не соглашалась отдать девочек отцу. Кто-то посоветовал ему обратиться в шариатский суд. «Раз жена повторно вышла замуж, девочки должны жить с отцом», — такое решение принял суд. Отец с девочками жил в доме, не имеющем никаких удобств, и постоянно думал, как убежать из этого игиловского ада, пока не случилась какая-нибудь трагедия. Он не разрешал девочкам выходить на улицу. Любой бородатый бандит мог отобрать их у отца. В этом случае никакой шариатский суд не помог бы ему. Да и денег на проживание у Рамазана оставалось мало. Приближалась зима, с каждым днем становилась холоднее. «Сбежать, сбежать», – постоянно думал отец. Однажды ему удалось договориться с водителем микроавтобуса за умеренную цену вывезти их. В тёмное время семья отправилась в сторону границы с Турцией. Через 4-5 часов водитель микроавтобуса высадил их и показал дорогу в сторону границы. Предупредил, чтобы скрывались от вооружённых людей. Пригнувшись, они пошли в сторону Турции. Когда слышали какой-то шум, прятались в камышах, в канавах с грязной водой. Они долго ползли, потому что стало светать и их могли заметить. Отцу постоянно приходилось помогать то одной, то другой дочери. Дети быстро уставали. Но они упорно ползли к турецкой границе. Грязные, оборванные, посиневшие от холода, они, наконец, перешли Сирийскую границу и оказались на территории Турции. К счастью, они не попали на минные поля, и их не заметили рыскающие повсюду вооружённые бандиты. Те, не задумываясь ни на минуту, безжалостно расстреляли бы их на месте или забрали бы девочек, чтобы продать за большие деньги. Когда семья с большим трудом добралась до Стамбула, в кармане у отца оставалось только 50 долларов. А чтобы вернуться в Россию, нужно было гораздо больше денег. Рамазан обратился в Российское консульство, рассказал, что у семьи нет никаких документов и денег. Большую помощь оказали один из депутатов Народного Собрания РД и родственники, за что отец очень благодарен им. В Махачкале Рамазана неоднократно вызывали в ФСБ и МВД, задавали вопросы. В то, что он, оказавшись в лапах «Исламского государства», живой и невредимый с тремя дочерьми вернулся на Родину, поверить было трудно. На то, что молодой еще мужчина поседел за полгода, они особого внимания не обратили. Дочки Рамазана в аду «Исламского государства» прожили целый год, а он – шесть месяцев. Сейчас Рамазан со своими детьми живёт в родном селе, в родительском доме и работает в школе. Он такой же порядочный и добрый, как прежде. Только появилась в глазах какая-то грусть. Иногда ночью видит сны о тех временах, которые пришлось пережить и ему, и его дочкам. «Слава Аллаху, который помог вырвать из жестоких лап игиловцев невиновных дочерей», — говорит он иногда. А кто же виноват в том, что распалась семья Рамазана? Кто заставил его маленьких несовершеннолетних девочек пройти через опасную дорогу смерти, через ад, в котором они в любую минуту могли погибнуть? К сожалению, это родная мать дочерей — Фарида. Есть одна притча, в которой говорится, что каждому ребёнку Бог даёт ангела, и зовут этого ангела – Мама. Плохое говорить о матери язык не поворачивается. Но, когда мать, разрушив семью и зная, куда едет, забирает с собой трёх дочерей, чтобы их там продали в рабство, чтобы там над ними издевались и насиловали, такую женщину назвать матерью очень трудно. К сожалению, такой подлый поступок совершила наша горянка. За какие ценности она согласилась так поступить? Для истинной матери нет больших ценностей в мире, чем жизнь и счастье ее детей. Уважаемые земляки, если ещё у кого-то появилось большое желание непременно поехать в игиловский «рай», из которого в мирную жизнь дорога закрыта, сто раз подумайте, прежде чем совершить этот поступок. Дай Аллах нам всем ума, чтобы не совершать такие безумные поступки! Аминь! Автор: Магомедмухтар Муртузалиев dagpravda.ru [DETAIL_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_TEXT] => Рамазан более 20 лет работал учителем в сельской школе. Его уважали сельчане, коллеги и руководство школы, любили дети. Односельчане знали его как способного, неконфликтного, отзывчивого человека. В 25 лет сыграл свадьбу, женился по любви. Жили они душа в душу. Фарида по специальности была врачом. Нашлась ей работа в сельском ФАПе. У супругов родились трое дочерей. Дети росли счастливыми. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_PICTURE] => 156 [LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [CODE] => cchaste_detey_glavnaya_tsennost [EXTERNAL_ID] => 84 [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [LID] => s1 ) [4] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) [ID] => 83 [IBLOCK_ID] => 1 [IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => Готовых рецептов нет [ACTIVE_FROM] => 08.11.2017 [TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:55:09 [DETAIL_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/articles/#SECTION_CODE#/#ELEMENT_CODE#/ [LIST_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/ [DETAIL_TEXT] => К ак противостоять смертоносной силе террора, экстремизма? И что необходимо изменить в сознании молодого поколения, чтобы остановить уход в параллельный мир, туда, где «дорога в ад устлана благими намерениями», где мнимые ценности, замешанные на крови, становятся растиражированной силой, превращающей мир в очаги напряженности? На эти вопросы попытались ответить участники четвертой межрегиональной научно-практической конференции, организованной по инициативе Министерство печати и информации Республики при поддержке аппарата российского Национального антитеррористического комитета. Бороться с террором только сообща Чтобы осмыслить ключевые проблемы современности, в республику прибыли ведущие российские, зарубежные эксперты, представители федеральных НАК, Агентства по делам национальностей, Общественной палаты РФ. Активное участие в конференции приняли представители правительства республики, республиканской АТК, научной общественности, журналистского сообщества. Открыл и вел пленарное заседание врио заместителя Председателя Правительства республики Рамазан Джафаров. Он отметил, что коэффициент полезного действия конференции заключается в том, чтобы определить искомое в многообразии различных, порой противоположных точек зрения, актуализации основных направлений идеологии террора, современных вызовов, отвечать на которые необходимо как власти, так и институтам гражданского общества, СМИ. Приветственное слово от руководителя Федерального агентства по делам национальностей РФ зачитал начальник Управления по укреплению общенационального единства и профилактике экстремизма на национальной и религиозной почве Федерального агентства по делам национальностей Абдулгамид Булатов. В нем говорится, что распространение экстремизма и терроризма является одной из серьезнейших проблем, угрожающих стабильности и безопасности в мире. К одному из основных каналов распространения экстремизма и терроризма можно отнести информационное пространство, напомнил А. Булатов. И современные проповедники террора активно используют этот ресурс. Поэтому одним из приоритетных направлений в деятельности агентства наряду с другими является организация контрпропаганды террора в медийном пространстве. Идеологические ловушки – лицо террора Секретарь межведомственного Совета общественной безопасности Башкортостана Алексей Касьянов обозначил основные проблемы, заявив, что борьба с терроризмом и экстремизмом является одной из приоритетных задач многонационального Башкортостана, где на протяжении веков в мире и согласии жили представители различных вероисповеданий. Он отметил, что многие проблемы ухода в террористические организации связаны с тем, что соцсети, по сути являющиеся идеологической ловушкой, навязывают чуждые представления молодежи. И здесь необходимо веское слово духовных, национальных лидеров, признанных авторитетов. По его мнению, только опираясь на фундаментальные отечественные ценности, возможно сохранять духовные, нравственные ориентиры, направленные на возрождение патриотизма, поставив таким образом заслон международному терроризму. Надо отметить, что тональность выступлений была далека от формальной отчетности. Чувствовалось, что проблематика вредоносного явления по-настоящему беспокоит участников конференции, вызывает желание разобраться в истоках природы террора, его явлениях, все более модернизированных формах, требующих создания еще более совершенных технологий, позволяющих реально влиять на процессы, происходящие в мире. В чем же заключаются практические аспекты противодействия идеологии терроризма и экстремизма в нашей республике? И.о. министра печати и информации РД Рашид Акавов рассмотрел проблематику вопроса более глубоко, считая, что необходимо создавать все более совершенные, эффективные ресурсы, альтернативный контент, включая методы производства, распространения, оценки эффективности его воздействия на целевую аудиторию. Контрпропаганда, по мнению Р. Акавова, должна перейти от бумажного ресурса к виртуальному, соцсетям, в которых обитает молодое поколение. Именно здесь происходит обработка сознания, вербовка. И в этом случае обмен опытом, экспертные оценки должны определять наиболее уязвимые участки, где и происходит информационная утечка, тогда как все более совершенные технологии джихадистов позволяют добиваться результата, блокируя сознание молодежи идеологическими конструкциями по обработке сознания. И российский, международный опыт, проведение информационных компаний в сфере противодействия идеологии терроризма, экстремизма позволят опережающими методами, инструментариями реально противодействовать международному терроризму, экстремизму. Обращаясь к историческому опыту борьбы с террором, бывший глава Совета национальной безопасности Израиля (2003-2005 гг.) Узи Даян отметил: «Террор не является экзистенциальной угрозой, эта угроза стратегического характера. Если вы не боретесь с террором эффективно, то ключи к прогрессу вы оставляете в руках террористов из ИГИЛ или иных экстремистских группировок, и они, если захотят, пустят этот самый прогресс под откос. Следовательно, террор должен быть уничтожен. Он назвал пять факторов, которые и должны влиять на мирный исход проблемы. Это дипломатические переговоры, усиление в области обороны, юридические нормы, касающиеся террористов-смертников, экономические рычаги для решения сложной проблемы, образ мышления, который и должен лежать в основе подходов к тем, кто оказался задействован в радикальных группировках на начальном этапе. Такой важный аспект, как героизация образа борца за чистый ислам, рассмотрел общественный деятель, публицист, адвокат, член совета директоров Института Жаботинского (Тель-Авив) Ариель Бульштейн. Он обратил внимание, что для этого используются сотни самых современных информационных технологий, включая и мультиресурс, создающий в сознании ребенка привлекательный образ шахида. — Да, сегодня обработка сознания переходит в виртуальную сферу, — подчеркнул израильский эксперт, — а это означает, что нам необходимо знать, как происходит промывка мозгов, чтобы профессионально парировать удар. В Израиле этим занимаются профессионалы. И это правильно, т.к. они точно знают, какими психологическими методами владеют опытные вербовщики и какие методики более эффективны. Можно сказать, что обмен практическим опытом оказался более чем плодотворным. А это главное. Наш Коровин Журналистскому сообществу республики знаком известный российский эксперт Валерий Коровин. Его выступление было интересно безусловным знанием предмета, о котором он говорил. Он поддержал позицию и.о. министра Р. Акавова, убежденного в том, что сегодня противодействие терроризму и экстремизму происходит в информационном пространстве, где кипят страсти и идет системная обработка сознания дагестанцев, россиян. И интернет-контент, по его мнению, является главным информационным продуктом, направленным на борьбу с международным терроризмом. Погруженность в остро пульсирующую тему медиа, от которой зависит стабильность в обществе, срабатывает на определенный результат, хотя, безусловно, до исходного решения существующей проблемы путь долгий, считает В. Коровин. По его убеждению, благодатной почвой для распространения экстремизма, террора являются мононациональные республики, где происходят события, непосредственным образом связанные с факторами, основывающимися на национальной теории, подкрепленной усиливающимися тенденциями определенного фундаментализма, незаметно переросшего в воинствующий исламизм, не имеющий ничего общего с традиционным исламом, создавая таким образом предпосылки террористической активности в сфере межэтнических отношений. Государственник, специалист, эксперт, аналитик современной политологии, В. Коровин четко формулирует мысли, что доходчиво и понятно несведущему, когда четко и ясно разъясняется механика райской жизни и что для этого следует всего лишь «убивать неверных». По его мнению, следует брать на вооружение подобные технологии с точностью до наоборот. Врага надо бить его же оружием. Трудно с ним не согласиться. В рамках конференции прошла презентация книги В. Коровина «Имперский разговор. Империя, геополитика, идеология, традиция». Казалось, число выступающих должно было гасить активность аудитории. Но нет. Выступления сопровождались множеством вопросов, дискуссий. Сирийский публицист Асэф Молхем эмоционально выражал позицию своей страны. Аудитория явно ему сочувствовала, когда он рассказывал, как боевики ИГИЛа бомбили его деревню. Как эксперт, почти без акцента говорящий на русском языке, он четко выражал свою позицию, высказал благодарность России за поддержку его страны. Автор: Айшат Тажудинова dagpravda.ru [DETAIL_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_TEXT] => К ак противостоять смертоносной силе террора, экстремизма? И что необходимо изменить в сознании молодого поколения, чтобы остановить уход в параллельный мир, туда, где «дорога в ад устлана благими намерениями», где мнимые ценности, замешанные на крови, становятся растиражированной силой, превращающей мир в очаги напряженности? [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_PICTURE] => [LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [CODE] => gotovykh_retseptov_net [EXTERNAL_ID] => 83 [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [LID] => s1 ) [5] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) [ID] => 82 [IBLOCK_ID] => 1 [IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => Помочь тем, кто осознал свои ошибки [ACTIVE_FROM] => 31.10.2017 [TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:55:38 [DETAIL_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/articles/#SECTION_CODE#/#ELEMENT_CODE#/ [LIST_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/ [DETAIL_TEXT] => Центр исламских исследований Северного Кавказа при Дагестанском государственном университете совместно с кафедрой философии и социологии под руководством автора настоящей работы в марте-мае 2015 года провел социологическое исследование среди специалистов различных направлений и профессий по теме «Профилактика религиозно-политического экстремизма в Дагестане». Методом беседы-интервью было опрошено 650 человек, специалистов с высшим и послевузовским образованием, работающих в различных сферах деятельности: педагогов, врачей, юристов, экономистов, инженеров, предпринимателей, психологов, сотрудников правоохранительных органов, преподавателей вузов и т.д. Опросом были охвачены жители городов и многих районов Дагестана. Среди них 300 мужчин и 350 женщин, 250 человек в возрасте 20-30 лет, 270 в возрасте 30-50 лет и 130 человек – свыше 50 лет; 380 человек городских жителей и 270 сельских. Вопросы не ограничивали свободу выражения мысли опрашиваемых. Не претендуя на полную репрезентативность результатов исследования по отношению ко всему населению республики, исследователи убеждены в том, что они получили довольно значимые результаты по изучаемой проблеме, по поставленным в беседе-интервью воп­росам. Первый вопрос предлагал сформулировать свои суждения об основных причинах распространения религиозно-политического экстремизма. По мнению большинства опрошенных, среди основных причин на первом месте стоят отсталость социально-экономического развития республики, низкий уровень жизни основной массы населения, социальное неравенство, раскол общества на богатых и бедных, низкая заработная плата, безработица среди молодежи. На эти факторы указали 375 человек, что составляет 58%. На втором месте по значимости названы такие причины: коррупция во власти, в верхах, присвоение властями бюджетных средств, недоверие основной массы населения властям всех уровней, беззаконие, выдвижение бандитов на руководящие должности, нарушение законов сотрудниками силовых структур, неэффективность работы правовых органов, слабость власти. На эти причины указали 210 человек (32%). Третье место занимают такие причины: противостояние салафизма (вах­хабизма) и тарикатизма, незнание большинством населения, особенно молодежью, основ ислама, религиозная безграмотность, слабая работа ДУМД, некомпетентность духовных наставников. На эти причины указали 146 человек (22,5%). Серьезной причиной распространения религиозно-политического экстремизма опрошенные считают отсутствие в России государственной идеологии. Такой взгляд разделяют примерно 110 человек (17%). На вопрос о наиболее эффективных методах борьбы с религиозно-политическим экстремизмом опрошенные отдали предпочтение решению социально-экономических проблем. 41,5% респондентов высказались за увеличение рабочих мест в республике, улучшение материальных условий жизни, возрождение промышленности, устранение безработицы. На втором месте – борьба с коррупцией во власти, соблюдение законности во всех сферах жизни. Усиление идеологической работы, патриотического воспитания, уважительного отношения к нормам другой религии и национальности, распространение идей интернационализма и толерантности через средства массовой информации, проведение в школах правильного религиозного обучения и воспитания считают наиболее значимыми мерами в борьбе с религиозно-политическим экстремизмом 155 человек (24%). Определенное количество опрошенных по этому вопросу высказывает мнение, что нынешнюю ситуацию в стране, особенно в Дагестане, невозможно исправить к лучшему без сталинских методов управления государством. Вопрос «Как Вы оцениваете эффективность рекомендуемой властью амнистии для участников религиозно-политического экстремизма?» показал наличие в массовом сознании большого разброса противоположных, взаимоисключающих мнений по данной проблеме. Наибольшее число опрошенных воспринимают такую акцию со стороны властей положительно, но с определенными оговорками. Амнистию, по мнению опрошенных, следует применить только к тем, кто не совершал преступления или еще не успел. Необходимо помочь тем, кто осознал свою ошибку. Подход должен быть строго индивидуальным. Если амнистия вернет к родителям хоть одного заблудшего и он будет жить мирным трудом, то она правомерна. Такого мнения придерживаются 295 человек (45%). Отрицательно относящиеся к акту амнистии считают, что необходимо ужесточить наказания участникам бандформирований. По их мнению, с религиозными фанатами необходимо бороться радикально, амнистия дает им шанс снова повторять свои злые деяния. Около 120 человек (18,5%) занимают нейтральную позицию по этому вопросу, ответив «не знаю». На вопрос «Допустимо ли, на ваш взгляд, насильственное навязывание своей религиозной веры другим?» абсолютное большинство опрошенных отвечает отрицательно. Эту позицию разделяют около 550 человек (85%). Истинная религия, по их мнению, не допускает и не одобряет насилия в делах веры. Вера должна исходить из глубины души. В исламе нет насилия и принуждения так же, как и в других религиях. Только экстремисты навязывают ее силой, ибо у них другие цели. Насильственное навязывание религиозной веры противоречит статье Конституции РФ о свободе совести. В то же время более 50 человек (около 8%) считают, что воспитание детей родителями в Дагестане нередко осуществляется путем принуждения, навязывания своих взглядов, а порою с применением физической силы. На вопрос «Каковы, на ваш взгляд, цели и намерения религиозно-политического экстремизма?» ответы распределились следующим образом: захват власти, свержение светского режима и установление шариатских законов – 205 чел. (31,5%); восстановление в обществе социальной справедливости – 68 чел. (10,5%); другие цели выбрали менее 10% респондентов. На вопрос «Если бы вы знали, что среди ваших знакомых, земляков, родственников есть экстремисты и террористы, сообщили бы вы об этом в правоохранительные органы?» 23,4% опрошенных ответили отрицательно. Сравнительный анализ результатов конкретно-социологического исследования методом беседы-интервью 2011 года с подобными исследованиями 2010 года показывает, что количество желающих или готовых сотрудничать с властью, правоохранительными органами в информировании о месте нахождения экстремистов и террористов значительно снизилось. Опросы показали, что причинами конфликтов единоверцев часто бывают противоречивое толкование ислама, а также нечеткое понимание отличий. Более 44% опрошенных вообще не имеют представления об этих течениях, об их идейных, идеологических противоречиях. Поэтому поясняем. Тарикат – это философское учение, более приемлемое с точки зрения религиозной терпимости, предлагающее путь к самосовершенствованию человека. Салафиты исповедуют единобожие, просят только у Аллаха, уповают только на него, не признают посредников между Аллахом и его рабом, отрицают тарикаты, не признают шейхов, зияраты, зикр, мавлиды, не разрешают раздавать садака после смерти человека, обвиняют тарикатистов в язычестве, берут за основу фундаментальные принципы религии, исключая всякую новизну. Опрашиваемые должны были указать, какой процент молодежи Дагестана, по их мнению, придерживается идеологии ваххабизма. По результатам данного опроса получается, что примерно от 30 до 40% дагестанской молодежи придерживается идеологии ваххабизма. Причина этого у каждого своя. На вопрос о профилактике религиозно-политического экстремизма и терроризма в республике люди дали разные ответы: восстановить экономику, какая она была при Советской власти; строить фабрики и заводы вместо рынков и магазинов; национализировать природные ресурсы; улучшить социально-экономическое положение народа, увеличить рабочие места, дать людям земельные и льготные кредиты, денежные средства, идущие на борьбу с экстремизмом и терроризмом, направить на улучшение жизненных условий беднейших слоев общества; борьбу с коррупцией вести не в сферах образования, медицинских структурах и т.д., а прежде всего во властных структурах, изменить систему власти, устранить ее клановость, усилить работу правоохранительных органов, укрепить законность; совершенствовать воспитательную работу в семье, школе, вузе, в детских учреждениях, организовать встречи молодежи с учеными, алимами для просветительской работы, совершенствовать нравственное воспитание детей в семье и школе, а также ряд других предложений. Автор: Салих Муслимов, профессор ДГУ dagpravda.ru [DETAIL_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_TEXT] => Центр исламских исследований Северного Кавказа при Дагестанском государственном университете совместно с кафедрой философии и социологии под руководством автора настоящей работы в марте-мае 2015 года провел социологическое исследование среди специалистов различных направлений и профессий по теме «Профилактика религиозно-политического экстремизма в Дагестане». [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_PICTURE] => [LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [CODE] => pomoch_tem_kto_osoznal_svoi_oshibki [EXTERNAL_ID] => 82 [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [LID] => s1 ) [6] => Array ( [CREATED_BY] => 1 [CREATED_USER_NAME] => (admin) [ID] => 81 [IBLOCK_ID] => 1 [IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => Отрезвление пришло быстро [ACTIVE_FROM] => 26.10.2017 [TIMESTAMP_X] => 15.08.2019 11:54:36 [DETAIL_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/articles/#SECTION_CODE#/#ELEMENT_CODE#/ [LIST_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/ [DETAIL_TEXT] => По официальным данным, с начала вооруженного конфликта в Сирии более 1200 дагестанцев уехали в эту страну, чтобы принять участие в боевых действиях на стороне антиправительственных сил. Многие из них отправились туда вместе с женами и детьми. Между тем, как отмечают наблюдатели, за последние два года число дагестанцев, выезжающих в Сирию, значительно снизилось. Как считает Мурад Гайдарбеков, специалист Министерства по делам молодежи республики, отрезвление у части радикалов наступило после ощутимых военных поражений боевиков. «Массовый отток был связан с военными успехами ИГИЛ (организация, запрещенная в Российской Федерации). Это вызвало у ее сторонников чувство эйфории. Сейчас наступает отрезвление. По сравнению с 2014 годом, когда был зафиксирован пик числа дагестанцев, выезжающих в Сирию, сейчас ощутима тенденция к снижению. Мы проводили анонимные социологические опросы среди молодежи об отношении к ИГИЛ. В 2015 году 8% опрошенных заявили, что они готовы вступить в ряды этой организации. В 2016 году на этот вопрос положительно ответили 3,4%. Тем не менее это тоже большой процент. Хотел бы обратить внимание еще на одну цифру из нашего опроса: 31% занимает нейтральную позицию. Не исключено, что часть из них может попасть на удочку вербовщиков», – говорит специалист. Но в то же время эксперты отмечают, что количество материалов экстремистского толка, опубликованных в Интернете, не становится меньше, а, наоборот, увеличивается. В 2014 году в дагестанском сегменте Интернета было выявлено 52 таких материала, в 2015-м – 243, в 2016-м – 445. «Это говорит о том, что радикальная пропаганда усиливается, но в то же время она находит все меньше отклика. Люди начинают понимать, что стоит за призывами экстремистов», – считает Магомед Магомедов, руководитель отдела образования и науки муфтията Дагестана. «Они даже не видят, с кем общаются. Я объясняю это тем, что вербовщики пользуются коварными технологиями манипулирования сознанием. Это может быть пресловутое нейролингвистическое программирование (НЛП) или что-то другое», – говорит М. Магомедов. По его мнению, самым надежным барьером на пути экстремизма должно стать качественное образование – как светское, так и религиозное. «Практика показывает, что человек, имеющий образование, не является материалом для вербовки. Идеологи экстремистов делают ставку на людей, недостаточно социализированных. Радикализм в значительной степени – психологическая проблема, когда человек не смог реализовать себя в том обществе, в котором жил. Ему предлагают построить новое общество, где он якобы будет важен и значим. Поэтому нужно решать проблему социализации молодежи. Досуг молодого человека должен быть заполнен полезными ему и обществу занятиями. Мы должны привлекать молодых людей для решения практических задач, будь то на уровне отдельного муниципалитета или всей республики», – говорит эксперт. Идеологи экстремистов являются достаточно тонкими психологами, владеющими современными технологиями обработки сознания. «Сама вербовка представляет собой многоступенчатый механизм. Вербовщики делятся на несколько категорий. Во-первых, это те, кто мониторит Интернет в поисках подходящего объекта для вербовки. Затем в дело вступает идеолог, проповедник. Он начинает общаться, переписываться, делая ставку на религиозную тематику. На следующем этапе на сцену выходит тот, с кем обсуждается конкретный план перехода «на ту сторону». Большое внимание уделяют женщинам, особенно одиноким. Играют на романтических чувствах, стараются буквально влюбить в себя», – рассказывает М. Гайдарбеков. Главной площадкой для вербовки в ряды боевиков по-прежнему остается Интернет. По оперативным данным, таким путем в Сирию уехало до 80% новобранцев из нашей республики. В рамках противодействия такой деструктивной деятельности Минмолодежи РД запущен проект «Интернет-безопасность». Этот проект предупреждает об опасном контенте, который можно встретить в сети. Он апробируется в средних общеобразовательных школах. В планах министерства — сделать этот проект общим для вузов и школ. Сегодня исключительно важным является вопрос передачи религиозных знаний. Как известно, на территории Советского Союза было только одно медресе – в Бухаре. С пробуждением религиозного сознания появилась потребность в изучении ислама. На этой волне после 90-х годов двадцатого века в нашу страну стали приезжать проповедники с Ближнего Востока. Этот процесс был бесконтрольным. Первый муфтий Дагестана Саидмухаммад-хаджи Абубакаров предупреждал о возможных угрозах, но во властных коридорах к нему не прислушивались. Таким образом, процесс исламского призыва был отдан в чужие руки. Как считают эксперты, сейчас ситуация значительно поменялась. В 2002 году Президент России Владимир Путин дал указание разработать программу содействия развитию религиозного образования. Эта программа начала действовать в 2007 году. Был утвержден план мероприятий подготовки специалистов с углубленным знанием истории культуры ислама. С тех пор в России создано шесть исламских вузов. Один из них – Дагестанский гуманитарный институт. Знаковым событием стала также встреча Владимира Путина с муфтиями духовных управлений мусульман России в Уфе в 2013 году. После так называемых «уфимских тезисов» Путина в обществе в целом и среди представителей государственной власти появилось понимание, что нужно поднимать уровень религиозного образования в стране. Необходимо вплотную заниматься религиозными организациями, теологами. На встрече в Уфе Владимир Путин однозначно заявил, что государство будет и впредь поддерживать воссоздание отечественной богословской мусульманской школы. И эта работа идет. Чтобы она продвигалась быстрее, нужны понимание общества и помощь органов власти. Автор: Абдулла Сулейманов dagpravda.ru [DETAIL_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_TEXT] => По официальным данным, с начала вооруженного конфликта в Сирии более 1200 дагестанцев уехали в эту страну, чтобы принять участие в боевых действиях на стороне антиправительственных сил. Многие из них отправились туда вместе с женами и детьми. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_PICTURE] => 154 [LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [CODE] => otrezvlenie_prishlo_bystro [EXTERNAL_ID] => 81 [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_CODE] => redsign_media_news_s1 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => redsign_media_news_s1 [LID] => s1 ) ) [arReplacedAliases] => [arResultAdd] => [bNavStart] => 1 [bShowAll] => [NavNum] => 2 [NavPageCount] => 87 [NavPageNomer] => 86 [NavPageSize] => 7 [NavShowAll] => [NavRecordCount] => 607 [bFirstPrintNav] => 1 [PAGEN] => 86 [SIZEN] => 7 [SESS_SIZEN] => [SESS_ALL] => [SESS_PAGEN] => [add_anchor] => [bPostNavigation] => [bFromArray] => [bFromLimited] => 1 [sSessInitAdd] => [nPageWindow] => 5 [nSelectedCount] => 607 [arGetNextCache] => Array ( [CREATED_BY] => [CREATED_USER_NAME] => [ID] => [IBLOCK_ID] => [IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => [ACTIVE_FROM] => [TIMESTAMP_X] => [DETAIL_PAGE_URL] => [LIST_PAGE_URL] => [DETAIL_TEXT] => 1 [DETAIL_TEXT_TYPE] => [PREVIEW_TEXT] => 1 [PREVIEW_TEXT_TYPE] => [PREVIEW_PICTURE] => [LANG_DIR] => [SORT] => [CODE] => [EXTERNAL_ID] => [IBLOCK_TYPE_ID] => [IBLOCK_CODE] => [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => [LID] => ) [bDescPageNumbering] => [arUserFields] => [usedUserFields] => [SqlTraceIndex] => [DB] => CDatabase Object ( [db_Conn] => mysqli Object ( [affected_rows] => 4 [client_info] => mysqlnd 7.4.26 [client_version] => 70426 [connect_errno] => 0 [connect_error] => [errno] => 0 [error] => [error_list] => Array ( ) [field_count] => 6 [host_info] => Localhost via UNIX socket [info] => [insert_id] => 0 [server_info] => 5.7.35-38 [server_version] => 50735 [sqlstate] => 00000 [protocol_version] => 10 [thread_id] => 40279453 [warning_count] => 0 ) [version] => [escL] => ` [escR] => ` [alias_length] => 256 [DBName] => cp91689_rb2 [DBHost] => localhost [DBLogin] => cp91689_rb2 [DBPassword] => Ad52NLPH [bConnected] => 1 [debug] => [DebugToFile] => [ShowSqlStat] => [db_Error] => [db_ErrorSQL] => [result] => [type] => MYSQL [column_cache] => Array ( ) [bModuleConnection] => [bNodeConnection] => [node_id] => [obSlave] => [cntQuery] => 0 [timeQuery] => 0 [arQueryDebug] => Array ( ) [sqlTracker] => ) [NavRecordCountChangeDisable] => [is_filtered] => [nStartPage] => 83 [nEndPage] => 87 [resultObject] => ) [NAV_PARAM] => Array ( ) [SECTIONS] => Array ( ) [VIEW_TYPE] => type1 )
14 Декабря 2017

В противовес экстремизму

О том, как противодействовать идеологии экстремизма, терроризма в нашей республике, в беседе с корреспондентом «Дагправды» рассказывает декан юридического факул...
1 Декабря 2017

Общими усилиями против террора

Несмотря на то, что в Дагестане в последнее время горячая фаза борьбы с террором пройдена, предстоит еще колоссальная превентивная работа по предупреждению этого ...
24 Ноября 2017

Можно ли называть их матерями?

Читаю одно из сообщений в Интернете о маленьких детях, которые по вине родителей попали в страшную беду: в тысячах километров от родного дома живут в развалинах раз...
24 Ноября 2017

Cчастье детей – главная ценность

Рамазан более 20 лет работал учителем в сельской школе. Его уважали сельчане, коллеги и руководство школы, любили дети. Односельчане знали его как способного, неконф...
8 Ноября 2017

Готовых рецептов нет

К ак противостоять смертоносной силе террора, экстремизма? И что необходимо изменить в сознании молодого поколения, чтобы остановить уход в параллельный мир, туда,...
31 Октября 2017

Помочь тем, кто осознал свои ошибки

Центр исламских исследований Северного Кавказа при Дагестанском государственном университете совместно с кафедрой философии и социологии под руководством авто...
26 Октября 2017

Отрезвление пришло быстро

По официальным данным, с начала вооруженного конфликта в Сирии более 1200 дагестанцев уехали в эту страну, чтобы принять участие в боевых действиях на стороне антипр...
8 Ноября 2021

В Дагестане прошла акция «Память Сердца»

Акция «Память Сердца» в День памяти сотрудников ОВД, погибших при исполнении свих обязанностей прошла в Махачкале. Организаторы акции – МВД по Республике Дагеста...
17 Сентября 2021

«К шагу в бессмертие всегда готовы лучшие из нас» – друзья и сослуживцы о бывшем замначальника УФСБ по Коми Александре Наговицыне

Во время спецоперации в Ингушетии 13 лет назад погиб полковник ФСБ России Александр Наговицын. Он проработал в УФСБ России по Республике Коми 19 лет. В день памяти бы...
15 Сентября 2021

"Путь в никуда"

Документальный фильм о вербовке в террористические организации.

Новые материалы

29 Ноября 2021

Рейтинг террористических преступлений в 2021 году

Пять северокавказских регионов вошли в топ-10 по числу зарегистрированных террористических преступлений. Об этом свидетельствуют данные с портала правовой статистики...
29 Ноября 2021

28 ноября - день памяти Жени Табакова

28 ноября - день памяти Жени Табакова, самого юного кавалера Ордена Мужества. Его жизнь трагически оборвалась 28 ноября 2008 года.
27 Ноября 2021

27 ноября - День Морской Пехоты

Данный праздник праздник отмечают все военнослужащие, военнообязанные и гражданский персонал Российской Федерации проходящие (проходившие) службу и работаю...
26 Ноября 2021

В Карачаево-Черкесии ввели КТО и ликвидировали двух бандитов

Режим контртеррористической операции был ввели в Карачаевском районе Карачаево-Черкесии, где шли поиски двух вооруженных мужчин, планировавших теракт.

26 Ноября 2021

Открытый урок в каспийской школе в рамках противодействия идеологии терроризма

Открытый урок в рамках противодействия идеологии терроризма вместе со студентами 2 курса Правовой академии прошел в школе №13 города Каспийска.


26 Ноября 2021

Двое жителей Ставрополья получили условные сроки за призыв к экстремизму в Интернете

На Ставрополье двое мужчин получили условные сроки за публичные призывы к экстремизму в интернете.

26 Ноября 2021

Двое боевиков ликвидированы в Карачаево-Черкесии

В горах Карачаево-Черкесии нейтрализованы двое боевиков, готовивших террористические преступления, сообщает в пятницу Национальный антитеррористический комитет....
 
	

Последние комментарии